{"id":1258,"date":"2011-09-08T12:55:58","date_gmt":"2011-09-08T11:55:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ladislavjakl.cz\/?p=1258"},"modified":"2011-09-08T12:58:40","modified_gmt":"2011-09-08T11:58:40","slug":"ladislav-jakl-pred-deseti-lety-k-utoku-teroristu-na-usa-11-zari-2001","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ladislavjakl.cz\/?p=1258","title":{"rendered":"Ladislav Jakl p\u0159ed deseti lety k \u00fatoku terorist\u016f na USA 11. z\u00e1\u0159\u00ed 2001."},"content":{"rendered":"

Bra\u0148me star\u00fd dobr\u00fd kapitalismus!<\/span><\/strong><\/p>\n

17.\u00a09.\u00a02001,\u00a0 t\u00fdden\u00edk Profit<\/strong><\/p>\n

Je k nevydr\u017een\u00ed poslouchat \u017evan\u011bn\u00ed na\u0161ich intelektu\u00e1l\u016f o tom, jak atent\u00e1t na USA je t\u0159eba ch\u00e1pat jako v\u00fdzvu k reform\u011b z\u00e1padn\u00ed civilizace. V okam\u017eic\u00edch, kdy pod sutinami st\u00e1le je\u0161t\u011b dohas\u00edn\u00e1 jeden \u017eivot za druh\u00fdm v nesm\u00edrn\u00e9m utrpen\u00ed zp\u016fsoben\u00fdm \u0161\u00edlen\u00fdmi nep\u0159\u00e1teli kapitalismu, jsou oni schopni mudrovat o tom, \u017ee se m\u00e1me vc\u00edtit do du\u0161\u00ed atent\u00e1tn\u00edk\u016f i jejich motiv\u016f a pochopit, jak je sv\u011bt z\u00e1padn\u00edch demokraci\u00ed v dne\u0161n\u00ed podob\u011b \u0161patn\u00fd a neudr\u017eiteln\u00fd.<\/p>\n

<\/p>\n

\u0158\u00edkaj\u00ed t\u00edm vlastn\u011b, \u017ee je t\u0159eba atent\u00e1tn\u00edk\u016fm vyhov\u011bt. \u017de je t\u0159eba kapitulovat. \u017de je t\u0159eba d\u00e1t jim zapravdu. V\u017edy\u0165 ti terorist\u00e9 nic jin\u00e9ho necht\u011bli, ne\u017e abychom z\u00e1sadn\u011b p\u0159ehodnotili na\u0161e \u017eivotn\u00ed priority, abychom se vzdali odporn\u00e9ho sv\u011bta pen\u011bz, byznysu, svobodn\u00e9ho podnik\u00e1n\u00ed a spolu s nimi za\u010dali budovat, spravedliv\u00fd, materi\u00e1ln\u00edmi choutkami opovrhuj\u00edc\u00ed a duchem prosycen\u00fd nov\u00fd sv\u011bt. Tvrd\u00edm, \u017ee tito lid\u00e9 sv\u00fdm mnohalet\u00fdm zpochyb\u0148ov\u00e1n\u00edm z\u00e1klad\u016f svobodn\u00e9 z\u00e1padn\u00ed civilizace, pr\u00e1va ka\u017ed\u00e9ho individua sledovat sv\u00e9 vlastn\u00ed \u0161t\u011bst\u00ed, jsou za ony atent\u00e1ty spoluzodpov\u011bdni. Spoluvytv\u00e1\u0159ej\u00ed „\u0161patn\u00e9 sv\u011bdom\u00ed“ Z\u00e1padu, kter\u00e9 umo\u017e\u0148uje absurdn\u00ed situaci, kdy v jihoafrick\u00e9m Durbanu \u0161kol\u00ed nik\u00fdm nezvolen\u00ed dikt\u00e1to\u0159i reprezentanty svobodn\u00e9ho sv\u011bta z toho, co je to spravedlnost. A tito reprezentanti s p\u00e1tou kolonou mudrlantsk\u00fdch intelektu\u00e1l\u016f v z\u00e1dech slibuj\u00ed od\u0161kodn\u011bn\u00ed za n\u011bkdej\u0161\u00ed vybudov\u00e1n\u00ed \u017eeleznic, \u0161kol a po\u0161t v koloni\u00edch. \u0160kolitel\u00e9 se pak vr\u00e1t\u00ed dom\u016f a dojed\u00ed zbytky d\u011bt\u00ed sv\u00fdch nep\u0159\u00e1tel. Ne, n\u00e1\u0161 sv\u011bt se um\u00ed reformovat permanentn\u011b a d\u011bl\u00e1 to u\u017e po stalet\u00ed. Radik\u00e1ln\u00ed zm\u011bnu nepot\u0159ebuje, p\u0159ed radik\u00e1ln\u00ed revolu\u010dn\u00ed zm\u011bnou je ho t\u0159eba chr\u00e1nit.<\/p>\n

Nevid\u00edm rozd\u00edl mezi t\u00edm, kdy\u017e ho\u0159\u00ed synagoga zap\u00e1len\u00e1 nacisty a kdy\u017e ho\u0159\u00ed pumpa Shell \u010di restaurace McDonalds zap\u00e1len\u00e1 bojovn\u00edky za spravedliv\u00fd glob\u00e1ln\u00ed \u0159\u00e1d. A jestli ka\u017ed\u00fd blb\u00fd vtip o Cik\u00e1nech a \u017didech sv\u00fdm zp\u016fsobem m\u016f\u017ee otv\u00edrat vr\u00e1tka k plynov\u00fdm komor\u00e1m, pak je\u0161t\u011b v\u00edc plat\u00ed, \u017ee ka\u017ed\u00fd pov\u00fd\u0161en\u00fd odsudek oby\u010dejn\u00e9ho poctiv\u00e9ho \u017eivota, jeho n\u00e1lepkov\u00e1n\u00ed „konzumem“ nebo \u0159e\u010di o nep\u0159ijatelnosti „vl\u00e1dy pen\u011bz“ jsou p\u0159es dla\u017eebn\u00ed kostky ve v\u00fdloh\u00e1ch cestou k tis\u00edc\u016fm mrtv\u00fdch v New Yorku a Washingtonu. Zd\u00e1 se V\u00e1m to p\u0159ehnan\u00e9? A poslat kohosi do v\u011bzen\u00ed za hajlov\u00e1n\u00ed a nacistick\u00e9 n\u00e1\u0161ivky se v\u00e1m p\u0159ehnan\u00e9 b\u00fdt nezd\u00e1? M\u00e1 snad ten osmn\u00e1ctilet\u00fd trouba bl\u00ed\u017e k Hitlerovi ne\u017e maj\u00ed ideologi\u010dt\u00ed rozs\u00e9va\u010di nen\u00e1visti v\u016f\u010di kapitalismu k autor\u016fm teroristick\u00fdch \u00fatok\u016f v USA? V\u017edy\u0165 ka\u017ed\u00e9 masov\u00e9 n\u00e1sil\u00ed pot\u0159ebuje sv\u00e9 ideov\u00e9 podhoub\u00ed!<\/p>\n

Poslouchejte dob\u0159e pana Erazima Koh\u00e1ka: „Nemysl\u00edm, \u017ee jsou to na jedn\u00e9 stran\u011b americk\u00e9 hodnoty a na druh\u00e9 stran\u011b n\u011bjak\u00e9 jin\u00e9, \u0159ekn\u011bme afgh\u00e1nsk\u00e9 nebo co. Tady je to mysl\u00edm konflikt mezi dv\u011bma p\u0159\u00edstupy a i Amerika je rozpolcen\u00e1. A tak je to \u00fatok, mysl\u00edm si, pr\u00e1v\u011b na tu imperi\u00e1ln\u00ed str\u00e1nku americk\u00e9 mentality, kter\u00e1 tam vlastn\u011b je u\u017e od dob\u00fdv\u00e1n\u00ed kontinentu p\u0159ed sto lety. Tak bych to ne\u010detl jako \u00fatok na Ameriku, byl to \u00fatok na moc velk\u00e9ho kapit\u00e1lu, byl to \u00fatok na moc vojenskou. \u2026Mnoho lid\u00ed v USA \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee je t\u0159eba zm\u011bnit zahrani\u010dn\u00ed politiku. Ta n\u00e1silnick\u00e1 politika, kterou se vyzna\u010dovali oba Bushov\u00e9, prost\u011b nen\u00ed produktivn\u00ed. \u2026Jestli\u017ee se Ameri\u010dan\u016fm, tedy americk\u00e9 vl\u00e1d\u011b poda\u0159\u00ed naj\u00edt n\u011bjak\u00e9ho nep\u0159\u00edtele a \u0159\u00edct\u00b4, \u017ee je to jejich vina, pak nebudou muset zkoumat sv\u00e9 vlastn\u00ed sv\u011bdom\u00ed, svou vlastn\u00ed politiku v Palestin\u011b, podporu budov\u00e1n\u00ed osad na palestinsk\u00e9m \u00fazem\u00ed, podporu toho n\u00e1siln\u00e9ho p\u0159\u00edstupu v\u016f\u010di Palestinc\u016fm, nebudou muset zkoumat vlastn\u00ed sv\u011bdom\u00ed\u2026To zkoum\u00e1n\u00ed vlastn\u00edho sv\u011bdom\u00ed, to nen\u00ed ot\u00e1zka hled\u00e1n\u00ed vin\u00edka vn\u011b nebo uvnit\u0159, ale polo\u017eit si ot\u00e1zku, co vedlo k tomuto \u00fatoku, je n\u011bco na americk\u00e9 zahrani\u010dn\u00ed politice, co vyprovokovalo \u010di pom\u00e1h\u00e1 provokovat \u00fatoky?\u2026U\u017e od vietnamsk\u00e9 v\u00e1lky si mysl\u00edm, \u017ee Amerika z\u00e1pas\u00ed s poku\u0161en\u00edm sv\u00e9 vlastn\u00ed s\u00edly. \u2026Moc je velice nebezpe\u010dn\u00e1 v\u011bc. A Amerika je dneska nesm\u00edrn\u011b mocn\u00e1. Proto m\u011bl b\u00fdt v USA zvolen zku\u0161en\u00fd prezident. Tady je pot\u0159eba si kl\u00e1st ot\u00e1zku, jak\u00fd chceme budovat dal\u0161\u00ed sv\u011bt a trest, jak\u00fd je smysl trestu? Jestli\u017ee smyslem trestu je jen vyv\u00e1\u017eit jedno zlo druh\u00fdm, pak nem\u00e1 smysl. Smyslem trestu mus\u00ed b\u00fdt n\u00e1prava.“<\/em> (BBC, 12. 9., 17.29 h) Je to t\u0159eba v\u016fbec komentovat?<\/p>\n

Poslouchejte d\u00e1l. T\u0159eba pana Ivana \u0160tampacha: „Ude\u0159ili na symboly moci a arogance\u2026St\u0159etlo se tu dvoj\u00ed pohrd\u00e1n\u00ed \u010dlov\u011bkem a jeho \u017eivotem\u2026To, na co <\/em> za\u00fato\u010dili, jsou\u00a0 symboly moci, tyhle s\u00edly mohou st\u00e1t na stran\u011b t\u0159eba demokracie, svobody, chceme-li to \u0159\u00edci hodn\u011b schematicky, ale jsou samoz\u0159ejm\u011b vn\u00edm\u00e1ny jako tvrd\u00e9 s\u00edly. Ta letadla nedopadla na galerie, opery, domky oby\u010dejn\u00fdch lid\u00ed, vybrali si tyto c\u00edle a t\u00edm cht\u011bli n\u011bco \u0159\u00edct. Civilizace, kter\u00e1 stav\u00ed takov\u00e1hle monstra, m\u016f\u017ee nacpat tis\u00edce, desetitis\u00edce lid\u00ed do takov\u00e9hle budovy, taky nen\u00ed moc laskav\u00e1 a hum\u00e1nn\u00ed\u2026Je to podn\u011bt k tomu, aby se tato civilizace zamyslela, co d\u011bl\u00e1 \u0161patn\u011b\u2026Sna\u017eit se ch\u00e1pat motivy terorismu. (\u010cT, 12. 9., 21.20 h). Z ka\u017ed\u00e9ho slova se mi obrac\u00ed \u017ealudek, ale anal\u00fdzu nech\u00e1m na \u010dten\u00e1\u0159i.<\/p>\n

A je\u0161t\u011b jednou pan Koh\u00e1k: „\u00c9ra technick\u00e9 arogance skon\u010dila\u2026Zm\u011bn\u00ed se v\u00edra v nedotknutelnost velk\u00e9 moci\u2026Kdy\u017e se Amerika zpronev\u011b\u0159\u00ed sv\u00fdch ide\u00e1l\u016fm, tak \u017e\u00e1dn\u00fd strom neroste do nebe, i konec t\u00e9to civilizace p\u0159ijde. Nev\u00edm, jestli tohle nen\u00ed za\u010d\u00e1tek\u2026Douf\u00e1m, \u017ee nezv\u00edt\u011bz\u00ed ta \u010d\u00e1st Ameriky, kterou reprezentuje Bush, ale \u017ee p\u0159evl\u00e1dne ta druh\u00e1 str\u00e1nka Ameriky, kter\u00e1 si polo\u017e\u00ed ot\u00e1zku, co d\u011bl\u00e1 tato zem\u011b \u0161patn\u011b, svoji zahrani\u010dn\u00ed politiku, ekonomickou politiku, mocenskou politiku. To bych si p\u0159\u00e1l\u2026N\u011bkdo jin\u00fd m\u016f\u017ee \u0159\u00edci, mn\u011b se ta dvoj\u010data<\/em> (mrakodrap\u016f Sv\u011btov\u00e9ho obchodn\u00edch st\u0159ediska, pozn. L. J.) jev\u00ed jako symbol americk\u00e9 ekonomick\u00e9 arogance – mn\u011b jde o to poznat, pro\u010d to tak c\u00edt\u00ed“.<\/em> (\u010cT, 12. 9, 21.20 h)<\/p>\n

A nebo pana Jakuba Pato\u010dku: „Je to v\u00fdzva pro intelektu\u00e1ln\u00ed prost\u0159ed\u00ed, pro intelektu\u00e1ly, aby se zamysleli nad t\u00edm, zda p\u0159ece jenom nen\u00ed ta st\u00e1vaj\u00edc\u00ed praxe z\u00e1padn\u00ed civilizace v n\u011bkter\u00fdch ohledech neudr\u017eiteln\u00e1 a zda nem\u00e1 b\u00fdt reformovan\u00e1.“<\/em> (TV 3, 11. 9. 21.50 h)<\/p>\n

Je to v\u0161echno na jeden motiv: Oni do n\u00e1s hnusn\u00fdmi hamburgery zka\u017een\u00fdm Disneylandem, k\u00fd\u010dovit\u00fdm Hollywoodem, zpupn\u00fdm Manhattanem a protivnou Coca Colou, my do nich semtexem. To maj\u00ed za to. Ve v\u0161ech t\u011bch hlasem c\u00edt\u00edm, \u017ee si to jako ti Ameri\u010dan\u00e9 a s nimi na\u0161e „nezdrav\u00e1“ z\u00e1padn\u00ed civilizace vlastn\u011b zaslou\u017e\u00ed. Zm\u011b\u0148me ji, dokud je \u010das, volaj\u00ed. \u0160\u00edlen\u00ed terorist\u00e9 jsou vlastn\u011b jejich spojenci, i kdy\u017e v\u00e1m mudrlanti stokr\u00e1t \u0159eknou, \u017ee jejich v\u00fdzvy po zm\u011bn\u011b na\u0161eho star\u00e9ho dobr\u00e9ho kapitalismu neznamenaj\u00ed souhlas s brut\u00e1ln\u00edm terorem. Hus\u00e1kov\u0161t\u00ed komunist\u00e9 se tak\u00e9 distancovali od Rud\u00fdch brig\u00e1d \u010di od Frakce Rud\u00e9 arm\u00e1dy, ale ve skute\u010dnosti vych\u00e1zeli ze spole\u010dn\u00e9ho jednotn\u00e9ho postoje – nesmi\u0159iteln\u00e9ho k sv\u011btu, kde se sm\u00ed svobodn\u011b podnikat.<\/p>\n

Nenechme sv\u016fj sv\u011bt ureformovat k smrti. Bra\u0148me ho jak proti \u0161\u00edlen\u00fdm terorist\u016fm, tak proti t\u011bm, co nev\u00e1haj\u00ed i v t\u011bchto tragick\u00fdch chv\u00edl\u00edch p\u0159isko\u010dit k plamen\u016fm manhattansk\u00fdch trosek, aby si oh\u0159\u00e1li pol\u00edv\u010di\u010dku sv\u00e9 protikapitalistick\u00e9 ideologie.<\/p>\n

Ladislav Jakl
\nautor je publicistou
\na poradcem p\u0159edsedy Poslaneck\u00e9 sn\u011bmovny<\/p>\n

Kapitalismus v\u00e1s p\u0159e\u017eije – souhrnn\u00e1 odpov\u011b\u010f Ladislava Jakla na ohlasy k textu Bra\u0148me star\u00fd dobr\u00fd kapitalismus!<\/span><\/strong><\/p>\n

6.\u00a011.\u00a02001, www.klaus.cz<\/p>\n

Jeden\u00e1ct\u00e9ho z\u00e1\u0159\u00ed se zm\u011bnilo mnoh\u00e9. Bohu\u017eel. Jedna v\u011bc se nezm\u011bnila v\u016fbec. Tak\u00e9 bohu\u017eel.<\/p>\n

Zm\u011bnil se n\u00e1\u0161 zd\u00e1nliv\u011b bezpe\u010dn\u00fd sv\u011bt, sv\u011bt p\u0159es v\u0161echna \u0161kobrt\u00e1n\u00ed klop\u00fdtaj\u00edc\u00ed p\u0159ece jen k pokroku v podob\u011b svobodn\u011bj\u0161\u00edho a spokojen\u011bj\u0161\u00edho \u017eivota lid\u00ed. V\u016fbec se nezm\u011bnilo poku\u0161en\u00ed t\u011bch utopist\u016f, kte\u0159\u00ed navzdory historick\u00fdm zku\u0161enostem s utopiemi, jejich\u017e budov\u00e1n\u00ed p\u0159ineslo jen nezm\u011brn\u00e1 lidsk\u00e1 ne\u0161t\u011bst\u00ed, vyu\u017e\u00edt ka\u017ed\u00e9 p\u0159\u00edle\u017eitosti, aby p\u0159esv\u011bd\u010dili ve\u0159ejnost, \u017ee ta jejich utopie bude tentokr\u00e1t opravdu lidsk\u00e1. Lidsk\u00e1 a hlavn\u011b tis\u00edckr\u00e1t lep\u0161\u00ed ne\u017e to na\u0161e dosavadn\u00ed klop\u00fdt\u00e1n\u00ed a \u0161kobrt\u00e1n\u00ed.<\/p>\n

Jestli\u017ee b\u00fdt intelektu\u00e1lem zpravidla znamen\u00e1 m\u00edt zvl\u00e1\u0161tn\u00ed vliv ve spole\u010dnosti, pak s touto rol\u00ed m\u00e1 b\u00fdt spojena i zvl\u00e1\u0161tn\u00ed odpov\u011bdnost. To jsem m\u011bl na mysli sv\u00fdmi dv\u011bma texty, kter\u00e9 jsem napsal t\u011bsn\u011b po atent\u00e1tech terorist\u016f. Texty, v nich\u017e tvrd\u00edm, \u017ee jednoduch\u00e9 odsudky vybran\u00fdch projev\u016f kapitalistick\u00e9 svobody se pod\u00edlej\u00ed na klimatu, ze kter\u00e9ho m\u016f\u017ee vzniknout n\u00e1sil\u00ed proti t\u00e9to svobod\u011b zam\u011b\u0159en\u00e9.<\/p>\n

\u010ceho jsem se do\u010dkal? Mnoha des\u00edtek v\u00e1\u0161niv\u00fdch odsudk\u016f, obvin\u011bn\u00ed z fa\u0161ismu, nep\u0159\u00ed\u010detnosti, z uml\u010dov\u00e1n\u00ed \u010di z vnucov\u00e1n\u00ed primitivn\u00edho konzumu. Pustil se do mne i prezident republiky, p\u0159edseda vl\u00e1dy \u010di m\u00edstop\u0159edseda Sen\u00e1tu. A tak se posledn\u00ed t\u00fddny ka\u017ed\u00e9 r\u00e1no d\u00edv\u00e1m do zrcadla, abych vid\u011bl to monstrum, nad kter\u00fdm se pohor\u0161uj\u00ed mravn\u00ed autority \u010desk\u00e9 spole\u010dnosti.<\/p>\n

Jen\u017ee se v t\u011bchto\u00a0 reakc\u00edch a odsudc\u00edch jaksi nepozn\u00e1v\u00e1m. Lehk\u00fd ter\u010d si to levicov\u00ed intelektu\u00e1lov\u00e9 ve sv\u00e9 fantazii vymodelovali, aby pak p\u0159ed o\u010dima vyhecovan\u00e9 a spravedliv\u011b rozho\u0159\u010den\u00e9 ve\u0159ejnosti po\u0159\u00e1dali sout\u011b\u017e, kdo tomuto ter\u010di ud\u011bl\u00e1 v\u011bt\u0161\u00ed d\u00edru do hlavy. Jestli mu ale d\u00e1vaj\u00ed m\u00e9 jm\u00e9no, mus\u00edm se ozvat a spravedliv\u011b rozho\u0159\u010den\u00e9 ve\u0159ejnosti p\u0159ipomenout, \u017ee m\u00e9 n\u00e1zory vypadaj\u00ed trochu jinak ne\u017e v p\u0159evypr\u00e1v\u011bn\u00e9 verzi ostrost\u0159elc\u016f.<\/p>\n

Ohlasy pap\u00edrov\u00e9 i internetov\u00e9<\/strong><\/p>\n

Abych byl spravedliv\u00fd, pak pr\u00e1v\u011b na t\u011bchto www str\u00e1nk\u00e1ch jsem se do\u010dkal i mnoha pozitivn\u00edch reakc\u00ed. D\u011bkuji jejich autor\u016fm nejen za mou podporu, ale hlavn\u011b za to, \u017ee c\u00edtili stejnou pot\u0159ebu jako j\u00e1. Pot\u0159ebu postavit se ve chv\u00edli ohro\u017een\u00ed za ochranu hodnot p\u0159ed t\u011bmi, kte\u0159\u00ed pr\u00e1v\u011b t\u00e9to chv\u00edle zneu\u017eili. Proto d\u011bkuji Martinu Dluho\u0161ovi, pan\u00ed Farn\u00edkov\u00e9, panu Soborovi, Franti\u0161ku Pr\u016fchovi, Danielu Kron\u010f\u00e1kovi, Karlu Tejnorovi, Ev\u011b Schamerov\u00e9, Ev\u011b Lodrov\u00e9, Milanu Dudovi, Vojt\u011bchu Kotyzovi, Petru Min\u00e1\u0159ovi, panu Vol\u0161ovinovi, pan\u00ed Daniele, A. Minarsk\u00e9mu, Milen\u011b Varadinkov\u00e9, R. Pa\u0159\u00edzkovi \u010di panu Janovi.<\/p>\n

Podporu mi vyj\u00e1d\u0159il nap\u0159\u00edklad i Ale\u0161 Kozelsk\u00fd, ten v\u0161ak dod\u00e1v\u00e1, \u017ee je t\u0159eba se pt\u00e1t po motivaci pachatel\u016f on\u011bch teroristick\u00fdch \u010din\u016f. J\u00e1 proti takov\u00e9mu zkoum\u00e1n\u00ed ale p\u0159ece nic nem\u00e1m. M\u016f\u017eeme zkoumat jejich n\u00e1bo\u017eensk\u00e9, sociologick\u00e9, psychologick\u00e9 i soci\u00e1ln\u00ed z\u00e1zem\u00ed, m\u016f\u017eeme se pt\u00e1t po jejich intelektu\u00e1ln\u00edch zdroj\u00edch. To, co n\u00e1m p\u0159edvedli n\u011bkte\u0159\u00ed levicov\u00ed intelektu\u00e1lov\u00e9, nen\u00ed zkoum\u00e1n\u00edm motivac\u00ed terorist\u016f, ale pokusem o rozlo\u017een\u00ed jejich viny i na ob\u011b\u0165, na svobodn\u00fd kapitalistick\u00fd sv\u011bt. A s t\u00edm ji\u017e nemohu souhlasit.<\/p>\n

Zat\u00edmco v internetov\u00fdch diskus\u00edch promlouvaj\u00ed neprivilegovan\u00ed ob\u010dan\u00e9, jin\u00e9 to je v ti\u0161t\u011bn\u00fdch, v pap\u00edrov\u00fdch m\u00e9di\u00edch – tam m\u00e1 p\u0159\u00edstup jen n\u011bkdo. Intelektu\u00e1ln\u00ed establishment. Ne \u017ee bych na n\u011bkter\u00fdch internetov\u00fdch magaz\u00ednech nena\u0161el v\u00fdzvy t\u00e9m\u011b\u0159 k m\u00e9 defenestraci \u010di obvin\u011bn\u00ed z nacismu, ale ve srovn\u00e1n\u00ed s ohlasy, jak\u00fdch jsem se do\u010dkal v novin\u00e1ch, byl internetov\u00fd n\u00e1rod mnohem vyv\u00e1\u017een\u011bj\u0161\u00ed. Proto se budu v\u011bnovat v\u00edc on\u011bm „pap\u00edrov\u00fdm“ n\u00e1zor\u016fm.<\/p>\n

Komu svobodu p\u0159\u00e1t a komu ne<\/strong><\/p>\n

Jen p\u00e1r hodin po zab\u00edjen\u00ed nevinn\u00fdch lid\u00ed v USA jsem sed\u011bl v televizn\u00edm studiu p\u0159i dlouho dop\u0159edu pl\u00e1novan\u00e9m \u017eiv\u00e9m vys\u00edl\u00e1n\u00ed. Ani nebylo mo\u017en\u00e9 jinak, \u0159e\u010d se ihned sto\u010dila k \u00fatoku terorist\u016f. Ve snu by m\u011b nenapadlo, \u017ee by se na\u0161el n\u011bkdo, kdo by v tu chv\u00edli myslel na n\u011bco jin\u00e9ho ne\u017e na soustrast s ob\u011b\u0165mi, kdy\u017e tu sly\u0161\u00edm vedle sebe slova Jakuba Pato\u010dky, \u017ee atent\u00e1ty maj\u00ed b\u00fdt podn\u011btem pro sebereflexi p\u0159eekonomizovan\u00e9ho z\u00e1padn\u00edho sv\u011bta. V ten okam\u017eik se mi to zd\u00e1lo b\u00fdt stejn\u00fdm \u00faletem, jakoby n\u011bkdo v holocaustu vid\u011bl podn\u011bt vyslan\u00fd \u017did\u016fm, aby se zamysleli nad lichvou a divnou uzav\u0159enost\u00ed v\u016f\u010di majoritn\u00ed spole\u010dnosti.<\/p>\n

Jen\u017ee ne\u0161lo o jen ojedin\u011bl\u00fd projev nevkusu. Pod troskami je\u0161t\u011b mo\u017en\u00e1 \u017eili lid\u00e9 a u\u017e bylo sly\u0161et mnoh\u00e9 na\u0161e intelektu\u00e1ly, jak p\u0159isp\u011bchali se sv\u00fdmi stokr\u00e1t opakovan\u00fdmi projevy nep\u0159\u00e1telstv\u00ed v\u016f\u010di svobodn\u00e9 spole\u010dnosti v nad\u011bji, \u017ee je bude kone\u010dn\u011b v\u00edc sly\u0161et. Nap\u0159\u00edklad toto \u0159\u00edk\u00e1 na sv\u00e9m webu Ivan \u0160tampach: „Newyorsk\u00e9 obchodn\u00ed centrum bylo synonymem py\u0161n\u00e9 agresivn\u00ed z\u00e1padn\u00ed civilizace. Toto architektonick\u00e9 monstrum bylo v\u00fdsm\u011bchem \u010demukoli, co m\u016f\u017ee b\u00fdt nazv\u00e1no lidsk\u00fdm obydl\u00edm nebo lidsk\u00fdm pracovi\u0161t\u011bm\u2026“<\/em> WTC je u n\u011bj v\u00fdrazem „\u2026pohrd\u00e1n\u00ed \u010dlov\u011bkem a jeho \u017eivotem\u2026 zast\u0159en\u00e9 \u0159e\u010dmi o humanismu a demokracii, schopn\u00e9 kv\u016fli p\u0159edv\u00e1d\u011bn\u00ed moci a bohatstv\u00ed nacpat des\u00edtky tis\u00edc lid\u00ed do odporn\u00e9 bedny z kovu, <\/em> skla a betonu\u2026“<\/p>\n

Takov\u00fd \u010dlov\u011bk m\u016f\u017ee stokr\u00e1t \u0159\u00edkat, \u017ee nesouhlas\u00ed s teroristy, stejn\u011b jako \u010dlov\u011bk, kter\u00fd nad obr\u00e1zky Osv\u011btimi \u0159ekne, \u017ee nesouhlas\u00ed s plynov\u00fdmi komorami, a sou\u010dasn\u011b si neodpust\u00ed pozn\u00e1mky o hami\u017en\u00fdch \u017did\u00e1c\u00edch a jejich odporn\u00fdch ritu\u00e1lech v p\u0159\u00ed\u0161ern\u00fdch synagog\u00e1ch. V\u017edy si o n\u011bm budu myslet, \u017ee sv\u00fdmi v\u00fdroky pr\u00e1v\u011b v t\u00e9hle souvislosti n\u00e1sil\u00ed do zna\u010dn\u00e9 m\u00edry legitimizuje.<\/p>\n

Mohl bych polemizovat. Nap\u0159\u00edklad slovy, \u017ee Twins byly geni\u00e1ln\u00edm dopln\u011bn\u00edm panoramatu Manhattanu, obsahovaly des\u00edtky modliteben pro velmi nad\u0161en\u011b v\u00edru p\u011bstuj\u00edc\u00ed Ameri\u010dany v\u0161ech konfes\u00ed, pracovali v nich lid\u00e9 d\u00e1vaj\u00edc\u00ed ob\u017eivu milion\u016fm lid\u00ed po cel\u00e9m sv\u011bt\u011b p\u00e9\u010d\u00ed o lep\u0161\u00ed alokaci zdroj\u016f, fungovaly v nich i drobn\u00e9 kancel\u00e1\u0159e v\u010detn\u011b t\u0159eba \u010desk\u00e9 firmy obchoduj\u00edc\u00ed folklorn\u00edmi nahr\u00e1vkami, lid\u00e9 v nich pracovali dobrovoln\u011b a v dobr\u00e9m pracovn\u00edm komfortu… Ale pro\u010d? V\u017edy\u0165 by to ani nemusela b\u00fdt pravda! Mus\u00edme snad u osv\u011btimsk\u00fdch spaloven \u0159\u00edkat, \u017ee s tou lichvou to snad nebylo v\u017edy tak hrozn\u00e9 a \u017ee tu Hr\u016fzovou Hilsner mo\u017en\u00e1 ani nezabil?<\/p>\n

\u0160tampach mluv\u00ed o New Yorku slovy podobn\u00fdmi jako isl\u00e1m\u0161t\u00ed \u010di jin\u00ed extremist\u00e9. Vad\u00ed jim toti\u017e stejn\u00e1 v\u011bc: otev\u0159enost z\u00e1padn\u00ed civilizace. Mo\u017enost p\u011bstovat i hodnoty, kter\u00fdmi spr\u00e1vn\u00fd bojovn\u00edk ducha pohrd\u00e1. Proto nejde jen o nevkus. Jde o to, \u010deho jsou tato slova projevem. Jsou projevem odporu ke svobodn\u00e9 volb\u011b. Nen\u00e1vist ke svobod\u011b a jej\u00edm projev\u016fm je u n\u011bkter\u00fdch lid\u00ed s ambicemi zm\u011bnit n\u00e1\u0161 sv\u011bt tak velik\u00e1, \u017ee si svou p\u0159\u00edle\u017eitost nedok\u00e1\u017e\u00ed zapov\u011bd\u011bt ani ve chv\u00edli trag\u00e9die.<\/p>\n

Zn\u00e1me dob\u0159e nebezpe\u010d\u00ed star\u00e1, zprofanovan\u00e1, zdiskreditovan\u00e1. Um\u00edme je za\u0159adit a pateticky odsoudit. To n\u00e1m ale nepom\u016f\u017ee rozpoznat nebezpe\u010d\u00ed dne\u0161ka. Jednou, je\u0161t\u011b jako novin\u00e1\u0159, jsem zachytil koleg\u016fv text o Vietnamc\u00edch v \u017delezn\u00e9 Rud\u011b. Dal jsem si pr\u00e1ci a p\u0159epsal ho tak, \u017ee m\u00edsto Vietnamec se v\u0161ude objevilo slovo \u017did a m\u00edsto „\u010desk\u00e9 \u00fa\u0159ady“ obrat „\u00fa\u0159ady \u0159\u00ed\u0161sk\u00e9.“ Autor se zd\u011bsil, nen\u00ed p\u0159ece \u017e\u00e1dn\u00fd nacista. M\u00e1m n\u011bco podobn\u00e9ho ud\u011blat \u0160tampachovi?<\/p>\n

P\u0159\u00edloha Lidov\u00fdch novin Orientace m\u00e1 slou\u017eit k otev\u0159en\u00e9 diskusi. A toto p\u00ed\u0161e v reakci na m\u00e9 n\u00e1zory jej\u00ed \u0161\u00e9fredaktor Petr Z\u00eddek, kter\u00fd by m\u011bl o otev\u0159enost t\u00e9to diskuse pe\u010dovat: „Po p\u0159e\u010dten\u00ed t\u011bchto \u0159\u00e1dek asi ka\u017ed\u00fd dojde k z\u00e1v\u011bru, \u017ee jde o my\u0161lenkov\u00fd exces a \u017ee nem\u00e1 smysl se j\u00edm d\u00e1le zab\u00fdvat\u2026Jestli\u017ee jeho \u010dl\u00e1nek v MF Dnes vzbuzoval podez\u0159en\u00ed, \u017ee jeho autor je psychicky nemocen, \u010dl\u00e1nek v Profitu jeho nep\u0159\u00ed\u010detnost dokl\u00e1d\u00e1.“<\/em> P\u011bkn\u00fd p\u0159\u00edklad polemiky. Ale nen\u00ed se co divit. Kdy\u017e psal Z\u00eddek recenzi knihy Benjamina Kurase, p\u0159isoudil autorovi rovnou l\u00e9ka\u0159skou diagn\u00f3zu paranoia. \u010cten\u00e1\u0159 jist\u011b pochop\u00ed: kdo m\u00e1 jin\u00fd n\u00e1zor ne\u017e Z\u00eddek, mus\u00ed b\u00fdt choromysln\u00fd.<\/p>\n

Z\u00eddek nadepsal sv\u016fj text bombastick\u00fdm titulkem „Klausova strana se sna\u017e\u00ed z americk\u00e9 trag\u00e9die vytloukat politick\u00fd kapit\u00e1l.“<\/em> \u010cten\u00e1\u0159 se t\u011b\u0161il, \u017ee Z\u00eddek vykonal kus intelektu\u00e1ln\u00ed investigativn\u00ed pr\u00e1ce, promluvil s \u010dleny veden\u00ed ODS, sehnal n\u011bjak\u00fd dokument z gr\u00e9mia, provedl anal\u00fdzu v\u00fdrok\u016f stranick\u00fdch p\u0159edstavitel\u016f. Nic z toho. Z\u00eddkovi k titulku sta\u010dily dva m\u00e9 texty (mo\u017en\u00e1 by m\u011bl v\u011bd\u011bt, \u017ee nejsem \u010dlenem \u017e\u00e1dn\u00e9 strany, on m\u011b v\u0161ak naz\u00fdv\u00e1 dokonce p\u0159edstavitelem ODS) a jeden v\u00fdrok V\u00e1clava Klause v televizi. Opravdu je mo\u017en\u00e9 pou\u017e\u00edt takov\u00fd titulek jen na z\u00e1klad\u011b novin\u00e1\u0159ova pocitu a politick\u00fdch sympati\u00ed? Nev\u00edm, o co se kter\u00e1 strana sna\u017e\u00ed, j\u00e1 sv\u00e9 \u010dl\u00e1nky s nik\u00fdm nekonzultuji. Vyjad\u0159uj\u00ed m\u00e9 n\u00e1zory. \u010cekat od Z\u00eddka argumenty pro jeho tvrzen\u00ed je ale naivn\u00ed. V\u017edy\u0165 p\u00ed\u0161e: „Nen\u00ed t\u0159eba podnikat p\u0159\u00edli\u0161 detailn\u00ed anal\u00fdzu, abychom zjistili, \u017ee zp\u016fsob uva\u017eov\u00e1n\u00ed V\u00e1clava Klause a jeho poradce je vrcholn\u011b nev\u011bcn\u00fd.“<\/em> A tak\u00e9 se podle toho \u0159\u00edd\u00ed, m\u00edsto anal\u00fdzy pos\u00edl\u00e1 sv\u00e9 oponenty do rovnou bl\u00e1zince.\u00a0 A \u0161kol\u00ed je p\u0159itom z toho, \u017ee nep\u0159ej\u00ed kritick\u00e9 diskusi.<\/p>\n

Nikomu neberu pr\u00e1vo se vyjad\u0159ovat. Vyjad\u0159ovat se i jakkoli kriticky. Tento sv\u011bt kritiku pot\u0159ebuje. M\u00e1me-li se ale chovat zodpov\u011bdn\u011b, mus\u00edme v\u017edy p\u0159em\u00fd\u0161let o tom, zda by z na\u0161ich v\u00fdvod\u016f, pokud by byly napln\u011bny, nemohla vzej\u00edt nutnost omezen\u00ed svobody. A zda by takov\u00e9 omezen\u00ed bylo omluviteln\u00e9 hodnotou, o kterou n\u00e1m v kritice \u0161lo. Opakuji, \u017ee nem\u00e1m na mysli p\u0159\u00edpadn\u00e9 zneu\u017eit\u00ed jist\u00fdch my\u0161lenek, ale naopak jejich d\u016fsledn\u00e9 uskute\u010dn\u011bn\u00ed.<\/p>\n

Na Rumlov\u011b \u0159et\u011bzu nebudu<\/strong><\/p>\n

Jan Ruml se asi mus\u00ed c\u00edtit b\u00fdt velmi spravedliv\u00fd. Obvi\u0148uje mne (H. N. 26. 9.), \u017ee komol\u00edm v\u011bty, vytrh\u00e1v\u00e1m je z kontextu, jejich p\u016fvodce ozna\u010d\u00edm jako t\u0159\u00eddu a denuncuji je. D\u016fkaz nep\u0159edkl\u00e1d\u00e1, ale s\u00e1m mn\u011b podsouv\u00e1 v\u00fdroky, kter\u00e9 jsem ne\u0159ekl, a za\u0159azuje m\u011b do t\u0159\u00eddy, kterou skupinov\u011b odsoud\u00ed: „B\u00edda jeho (Klausovy) \u00e9ry netkv\u00ed pouze v n\u011bm\u2026 Tkv\u00ed i v tom, k\u00fdm se obklopuje.“<\/em> Z medi\u00e1ln\u00edch aktivit „p\u0159edsedy ODS a jeho v\u011brn\u00fdch,“<\/em> mezi kter\u00e9 \u0159ad\u00ed mne, pr\u00fd plyne, \u017ee „kdo zast\u00e1v\u00e1 jin\u00fd n\u00e1zor ne\u017e V\u00e1clav Klaus, je potenci\u00e1ln\u00ed terorista.“<\/em> To si Ruml vycucal z prstu. Nikdy jsem v t\u00e9to souvislosti nepsal o „jin\u00fdch n\u00e1zorech,“ ne\u017e m\u00e1 Klaus \u010di kdokoli jin\u00fd. Nem\u016f\u017eu za to, \u017ee sebe Ruml\u00a0 \u0159ad\u00ed mezi „nev\u011brn\u00e9,“ asi v\u00ed pro\u010d. Komick\u00e9 je, \u017ee nestran\u00edka si bere jako z\u00e1minku k \u00fatok\u016fm na stranu, ve kter\u00e9 s\u00e1m str\u00e1vil dlouh\u00e1 l\u00e9ta.<\/p>\n

Ruml m\u011b militantn\u011b p\u0159irovnal k psovi pu\u0161t\u011bn\u00e9mu z \u0159et\u011bzu. Z\u00e1rove\u0148 mluv\u00ed o pr\u00e1vu kriticky se vyjad\u0159ovat. M\u00e9 pr\u00e1vo nebr\u00e1n\u00ed, m\u011b by cht\u011bl vid\u011bt p\u0159ipoutan\u00e9ho. A ani mu to nep\u0159ipad\u00e1 divn\u011b rozporn\u00e9. Chce br\u00e1nit pr\u00e1vo Koh\u00e1ka, Han\u00e1ka a Pato\u010dky a mn\u011b hroz\u00ed \u0159et\u011bzem. A jsme u uml\u010dov\u00e1n\u00ed<\/p>\n

Nen\u00ed toti\u017e asi kritika jako kritika. Mysl\u00ed si to Ruml, ale i V\u00e1clav Havel, kter\u00fd se ve\u0159ejn\u011b vyj\u00e1d\u0159il, \u017ee mu vad\u00ed moje my\u0161len\u00ed. \u017de by po\u017eadoval mou lobotomii? Nedivil bych se tomu, kdy\u017e u\u017e je schopen mluvit v souvislosti se mnou o „nadrzlosti a veksl\u00e1ctv\u00ed.“<\/em> Je mi l\u00edto, \u017ee ur\u00e1\u017e\u00ed d\u0159\u00edv, ne\u017e se zamysl\u00ed nad t\u00edm, co se sna\u017e\u00edm \u0159\u00edci. Ne\u017e se zamysl\u00ed, zda je dobro v\u00edc ne\u017e svoboda.<\/p>\n

Hamburgery nikomu nenut\u00edm<\/strong><\/p>\n

Podle Ji\u0159\u00edho Han\u00e1ka (Pr\u00e1vo 18. 9.) jsem Stalin\u016fv \u017e\u00e1k, kter\u00fd „osedlal o\u0159e totalitn\u00edho my\u0161len\u00ed.“<\/em> Nev\u00edm, narozd\u00edl od n\u011bj jsem u komunist\u016f nikdy nebyl, t\u0159eba je Han\u00e1k na Stalin\u016fv odkaz odborn\u00edk. Alexandru Mitrofanovi (Pr\u00e1vo 19. 9.) se „zvedl \u017ealudek“<\/em> p\u0159i pohledu na barvu m\u00fdch n\u00e1zor\u016f. Mysl\u00ed si toti\u017e, \u017ee m\u00fdm ide\u00e1lem je ob\u010dan s Barbie v ruce a hamburgerem v \u017ealudku v ob\u00fdv\u00e1ku p\u0159ed Dallasem. Jan Ja\u0159ab (Pr\u00e1vo 20. 9.) mi zase podsouv\u00e1 odpor ke kritick\u00e9mu rozumu. A pro\u010d to v\u0161echno? V\u017edy\u0165 jsem nenapsal nic jin\u00e9ho, ne\u017e co podobn\u00fdmi slovy \u0159ekl na F\u00f3ru 2000 Adam Michnik: „Kdy\u017e poslouch\u00e1m\u2026anal\u00fdzy, ze kter\u00fdch plyne, \u017ee Ameri\u010dan\u00e9 si jsou t\u00edm sami vinni a \u017ee 11. z\u00e1\u0159\u00ed je potkalo to, co si zaslou\u017eili, p\u0159ipom\u00edn\u00e1m si, co psal sov\u011btsk\u00fd tisk v roce 1939, kdy\u017e Hitler p\u0159epadl Polsko. \u017de Polsko je t\u00edm samo vinno, \u017ee dostalo, co si zaslou\u017eilo<\/em>.„<\/em><\/p>\n

I premi\u00e9r Zeman se ve sv\u00e9m projevu p\u0159ed poslanci, ke kter\u00e9mu jsem mu mimochodem osobn\u011b pogratuloval, ot\u0159el o m\u016fj \u010dl\u00e1nek. Vzhledem k ostatn\u00edm kvalitn\u00edm \u010d\u00e1stem projevu jsem to pominul a spokojil jsem se s t\u00edm,\u00a0 \u017ee jsem ho osobn\u011b upozornil na omyl. P\u0159esto pak sv\u00e9voln\u00e9 p\u0159evypr\u00e1v\u011bn\u00ed m\u00fdch slov v rozhovoru pro Pr\u00e1vo (6. 10.) potvrdil a d\u00e1l rozv\u00edjel, a to u\u017e mu u mne neprojde.<\/p>\n

Ne\u017e ozna\u010dil m\u016fj n\u00e1zor za hloup\u00fd, interpretoval poslanc\u016fm m\u00e1 slova takto: „Ti, kdo nemaj\u00ed r\u00e1di hamburgery v McDonaldu, nebo televizn\u00ed seri\u00e1l Dallas, abych p\u0159esn\u011b citoval, vytv\u00e1\u0159ej\u00ed ranvej pro start teroristick\u00fdch letadel.“<\/em> Premi\u00e9r necitoval p\u0159esn\u011b, ale naopak \u00fapln\u011b \u0161patn\u011b. M\u016fj p\u016fvodn\u00ed v\u00fdrok (MFD 14. 9.) zn\u00ed: „… ka\u017ed\u00fd pov\u00fd\u0161en\u00fd odsudek oby\u010dejn\u00e9ho poctiv\u00e9ho \u017eivota, jeho n\u00e1lepkov\u00e1n\u00ed \u00b4konzumem,\u00b4 \u0159e\u010di o nep\u0159ijatelnosti \u00b4vl\u00e1dy pen\u011bz\u00b4 a o americk\u00e9 aroganci moci, o pot\u0159eb\u011b nov\u00e9ho spravedliv\u00e9ho \u0159\u00e1du, o nutnosti nov\u00e9ho glob\u00e1ln\u00edho p\u0159erozd\u011blov\u00e1n\u00ed, o zpupnosti z\u00e1padn\u00ed civilizace \u010di o nad\u0159azenosti pr\u00e1va na rovn\u00fd p\u0159\u00edstup ke zdroj\u016fm nad pr\u00e1vo vlastnick\u00e9, to v\u0161e je ranvej\u00ed pro \u017eiv\u00e9 st\u0159ely zasahuj\u00edc\u00ed newyorsk\u00e9 mrakodrapy.“ \u0158ekl bych, \u017ee se oba texty (m\u016fj a Zemanova „citace“) dost li\u0161\u00ed.<\/p>\n

V onom rozhovoru Zeman o sv\u00e9m projevu dokonce \u0159\u00edk\u00e1: „polemizoval jsem tak\u00e9 s poradcem p\u0159edsedy sn\u011bmovny Jaklem, kter\u00fd v bulv\u00e1rn\u00edm pl\u00e1tku MFD sd\u011blil, \u017ee kdo nem\u00e1 r\u00e1d hamburgery a Dallas, je nep\u0159\u00edtel USA.“<\/em> To u\u017e by \u010dlov\u011bk m\u00e9n\u011b zdvo\u0159il\u00fd ne\u017e j\u00e1 pln\u00fdm pr\u00e1vem nazval l\u017e\u00ed.<\/p>\n

Premi\u00e9r tak\u00e9 \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee kdo „d\u00e1v\u00e1 sv\u016fj nesouhlas t\u00edm, \u017ee nechod\u00ed k McDonald\u00b4s a nej\u00ed jejich odporn\u00e9 karban\u00e1tky, pak zcela ur\u010dit\u011b nen\u00ed ani terorista, ani sympatizant terorist\u016f.“<\/em> Pro\u010d to ale \u0159\u00edk\u00e1? J\u00e1 snad m\u00e1m m\u00edt za teroristu s\u00e1m sebe, proto\u017ee m\u00e1m nejrad\u011bji zeleninu? Zeman nechce pochopit\u00a0 (proto\u017ee pak by musel slevit ze sv\u00e9ho b\u0159itk\u00e9ho populismu), \u017ee pokud mluv\u00edm o bojovn\u00edc\u00edch proti McDonald\u00b4s, mysl\u00edm na ty, kte\u0159\u00ed je v lep\u0161\u00edm p\u0159\u00edpad\u011b cht\u011bj\u00ed potla\u010dit, omezovat, kv\u00f3tovat, da\u0148ov\u011b znev\u00fdhod\u0148ovat, podrobit zvl\u00e1\u0161tn\u00edmu re\u017eimu, v hor\u0161\u00edm p\u0159\u00edpad\u011b demolovat, ni\u010dit a zapalovat. Nemluv\u00edm o lidech, kte\u0159\u00ed si prost\u011b svobodn\u011b vyberou jin\u00fd produkt.<\/p>\n

Od Zemana se odli\u0161uji je\u0161t\u011b jedn\u00edm detailem. J\u00e1 o hamburgerech maxim\u00e1ln\u011b \u0159eknu, \u017ee mi nechutnaj\u00ed, nikdy bych ne\u0159ekl, \u017ee jsou odporn\u00e9. Jsem si toti\u017e jist, \u017ee i ten karban\u00e1tek ve sladk\u00e9 housce je skv\u011bl\u00fd v\u00fdrobek, jen ne ur\u010den zrovna pro \u010dlov\u011bka m\u00e9 chuti. O becherovce bych tak\u00e9 nikdy netvrdil, \u017ee je hnusn\u00e1, i kdy\u017e sladk\u00e9 lik\u00e9ry nesn\u00e1\u0161\u00edm. To, \u017ee ji nem\u00e1m r\u00e1d, neznamen\u00e1, \u017ee o n\u00ed budu vyslovovat absolutn\u00ed soudy. V\u00edm toti\u017e, \u017ee je to v\u00fdrobek velmi dob\u0159e vyhovuj\u00edc\u00ed t\u0159eba sedmn\u00e1ctilet\u00fdm prodava\u010dk\u00e1m nav\u0161t\u011bvuj\u00edc\u00edm diskot\u00e9ky a pak celkem nepochopiteln\u011b je\u0161t\u011b jednomu ji\u017e dosp\u011bl\u00e9mu chlapovi.<\/p>\n

Nenut\u00edm nikomu honbu za jak\u00fdmkoli v\u00fdrobkem. Jen pova\u017euji za svat\u00e9 pr\u00e1vo kohokoli, aby to za sv\u00e9 \u0161t\u011bst\u00ed pova\u017eoval. Nebudu se nad n\u00edm u\u0161klebovat a ok\u00e1zale j\u00edm pohrdat. Nenapadlo n\u011bkoho z m\u00fdch kritik\u016f p\u0159em\u00fd\u0161let, pro\u010d jsem si vybral pr\u00e1v\u011b tyto zprofanovan\u00e9 a tis\u00edckr\u00e1t napadan\u00e9 symboly? Pr\u00e1v\u011b proto, \u017ee se do nich ka\u017ed\u00fd r\u00e1d a snadno strefuje! Pro\u010d si Milo\u0161 Forman jako symbol svobody slova vzal zrovna pornografii Larryho Flynta? Pova\u017eoval ji snad za kulturn\u00ed ide\u00e1l a cht\u011bl ji n\u011bkomu nutit? J\u00e1 jsem tak\u00e9 spolu se svobodou br\u00e1nil i sporn\u00e9 hodnoty a ti lacin\u011bj\u0161\u00ed z kritik\u016f se na to chytli.<\/p>\n

I lacin\u00fd antiamerikanismus dne\u0161ka je jen jednou z forem odporu ke svobod\u011b. Adam Michnik k tomu \u0159ekl: „J\u00e1 takov\u00fd antiamerikanismus nov\u00e9ho typu oce\u0148uji velmi negativn\u011b. To je droga, to je my\u0161lenkov\u00fd kal, kter\u00fd osvobozuje od my\u0161len\u00ed, to je poz\u016fstatek sov\u011btsk\u00e9ho my\u0161len\u00ed a propagandy.<\/em>“ J\u00e1 tento t\u00f3n v debat\u011b o p\u0159\u00ed\u010din\u00e1ch teroru proti USA a o protiteroristick\u00e9 akci sly\u0161\u00edm.<\/p>\n

Pravda a l\u00e1ska cen\u00ed zuby<\/strong><\/p>\n

Jitka Polaneck\u00e1 (MFD 2. 10.) p\u00ed\u0161e, \u017ee jsem k isl\u00e1msk\u00fdm terorist\u016fm p\u0159ihodil „ka\u017ed\u00e9ho, kdo kdy otev\u0159el pusu a \u0159ekl, \u017ee m\u00edt koberec v ob\u00fdv\u00e1ku\u2026mo\u017en\u00e1 je\u0161t\u011b nen\u00ed posledn\u00ed \u0161tace lidsk\u00e9ho \u0161t\u011bst\u00ed.“<\/em> Mil\u00e1 pan\u00ed, to bych k nim musel p\u0159ihodit sebe. S\u00e1m koberec v ob\u00fdv\u00e1ku nem\u00e1m, nepova\u017euji ho toti\u017e ani za p\u0159edposledn\u00ed \u0161taci sv\u00e9ho \u0161t\u011bst\u00ed. Dokonce nem\u00e1m ani ob\u00fdv\u00e1k. Jen nikde nevyk\u0159ikuji, \u017ee pouze tak je to spr\u00e1vn\u00e9. Je to m\u00e1 volba. Spletla jste se. Nenut\u00edm nikomu honbu za koberci. Ct\u00edm v\u0161ak svat\u00e9 pr\u00e1vo kohokoli, aby to za svou „\u0161taci \u0161t\u011bst\u00ed“ pova\u017eoval.<\/p>\n

Polaneck\u00e1 tak\u00e9 p\u00ed\u0161e: „Jakl a\u0165 si h\u00e1j\u00ed nov\u00e1ck\u00e9 seri\u00e1ly oby\u010dejn\u00e9ho \u010dlov\u011bka, mn\u011b tahle civilizace dala daleko kr\u00e1sn\u011bj\u0161\u00ed v\u011bci: inspiraci v knih\u00e1ch, dialog s lidmi, svobodu o sob\u011b rozhodovat a mo\u017enost duchovn\u011b r\u016fst.“<\/em> Jen\u017ee j\u00e1 h\u00e1j\u00edm pr\u00e1v\u011b mo\u017enost svobodn\u011b o sob\u011b rozhodovat, ne nov\u00e1ck\u00e9 seri\u00e1ly. (Mimochodem: Dallas na na\u0161e obrazovky uvedla ve\u0159ejnopr\u00e1vn\u00ed televize, pak pro\u0161el Novou a skon\u010dil na Prim\u011b, ale pouze obrat „nov\u00e1ck\u00fd seri\u00e1l“ zn\u00ed intelektu\u00e1l\u016fm typu Polaneck\u00e9 pat\u0159i\u010dn\u011b odpudiv\u011b).<\/p>\n

Neh\u00e1j\u00edm jak\u00e9koli seri\u00e1ly, ale mo\u017enost kohokoli se na n\u011b d\u00edvat. Mohu stokr\u00e1t nesouhlasit se vkusem Dallasu \u010di Barbie, ale budu se do krve b\u00edt za pr\u00e1vo ka\u017ed\u00e9ho, aby si vybral t\u0159eba zrovna tyhle v\u011bci. To je tak t\u011b\u017ek\u00e9 pochopit? A propos, pan\u00ed Polaneck\u00e1, m\u00e1te ob\u00fdv\u00e1k? A koberec? Anebo jen vodu nahlas k\u00e1\u017eete v novin\u00e1ch a doma v ob\u00fdv\u00e1ku potichu pijete v\u00edno?<\/p>\n

Nen\u00ed nic leh\u010d\u00edho ne\u017e napsat slohov\u00e9 cvi\u010den\u00ed na t\u00e9ma „Jsou hlub\u0161\u00ed v\u011bci ne\u017e konzum, Barbie a Dallas.“ Bylo jich naps\u00e1no milion. Kdo ale nap\u00ed\u0161e: chra\u0148te malom\u011b\u0161\u0165\u00e1ka, fackovac\u00edho pan\u00e1ka intelektu\u00e1l\u016f v\u0161ech generac\u00ed? To on dr\u017e\u00ed spole\u010dnost pohromad\u011b, aby do n\u00ed mohli kopat rozervanci \u017eiv\u00edc\u00ed se asi jen samotn\u00fdmi ver\u0161i, rozervanci, kte\u0159\u00ed snad ani na z\u00e1chod nechod\u00ed. Ne, nevid\u00edm neboh\u00e9ho malom\u011b\u0161\u0165\u00e1ka jako ide\u00e1l, ale nev\u00edm, pro\u010d by nem\u011bl m\u00edt pr\u00e1vo na sv\u016fj \u017eivot. Nuti\u010di nev\u011bd\u00ed nic o svobod\u011b. Hodnota, kterou oni pova\u017euj\u00ed za jedinou pravou, je jim nad svobodu volby. Jen\u017ee bez svobody volby t\u011bmito nuti\u010di ovl\u00e1dan\u00fd prostor napln\u00ed v\u017edy cosi mnohem hor\u0161\u00edho ne\u017e m\u00fddlov\u00e1 televizn\u00ed opera \u010di um\u011blohmotn\u00e1 panenka.<\/p>\n

Stejn\u011b Karel Kuna (MFD 29. 9.) pozdvihl sv\u016fj hlas na obranu i jin\u00fdch hodnot, ne\u017e kter\u00e9 \u00fadajn\u011b j\u00e1 h\u00e1j\u00edm (op\u011bt Barbie, Dallas), a pateticky se pt\u00e1: a to m\u00e1 b\u00fdt v\u0161echno? Jakobych kdy \u0159\u00edkal, \u017ee to v\u0161echno b\u00fdt m\u00e1. Podle Kuny pat\u0159\u00ed k z\u00e1padn\u00ed kultu\u0159e hippies i Ford. A j\u00e1 snad \u0159\u00edk\u00e1m opak? Hippies \u017eij\u00ed svou volbou, nikomu nic nevnucuj\u00ed. V\u00ed Kuna, co poslouch\u00e1m a hraju za hudbu a jak\u00e9 t\u0159eba nos\u00edm vlasy re\u017eim nere\u017eim, funkce nefunkce? Jen\u017ee nyn\u00ed maj\u00ed \u010dten\u00e1\u0159i jasno: monstrum Jakl h\u00e1\u017ee ka\u017ed\u00e9ho, komu se nel\u00edb\u00ed m\u00fddlov\u00e9 opery, do jednoho pytle s teroristy. Kuna se dokonce pt\u00e1, jestli je snad div\u00e1k Dallasu „z\u00e1padn\u011bj\u0161\u00ed“ ne\u017e propag\u00e1tor kv\u00f3t pro americk\u00e9 filmy. Je, pane Kuno. Propag\u00e1tor kv\u00f3t chce br\u00e1t lidem svobodu. Kv\u00f3ta je omezen\u00ed. Kdosi si vybere film, jin\u00fd mu jej chce nab\u00eddnout, a mezi n\u011b se postav\u00ed nuti\u010d a silou z\u00e1kona \u0159ekne: ne bude\u0161 se d\u00edvat na to, co ur\u010d\u00edm j\u00e1. Propagovat kv\u00f3ty nen\u00ed jedn\u00edm z projev\u016f svobody, je to jedn\u00edm z projev\u016f chuti svobodu br\u00e1t.<\/p>\n

A zas dokola. Petr Vacek (MFD 12. 10.) p\u00ed\u0161e: „\u2026Barbie mi p\u0159ipad\u00e1 nevkusn\u00e1, po karban\u00e1tk\u00e1ch z fastfood\u016f se mi chce blinkat, Dallas pova\u017euji za hloup\u00fd…“<\/em> Dobr\u00e1, ale to mu nikdo nebere! Copak jsem ten, co n\u00e1sil\u00edm bere d\u011btem hezk\u00e9 hra\u010dky a vnucuje jim m\u00edsto nich plastikov\u00e9 panenky, ten, co lidi p\u0159ipout\u00e1v\u00e1 \u0159et\u011bzy p\u0159ed obrazovku s Dallasem? Ale pro\u010d ne, kdy\u017e u\u017e mi Vacek p\u0159edhazuje i Kalvod\u016fv fale\u0161n\u00fd doktor\u00e1t, vytunelovan\u00e9 banky a lehk\u00e9 topn\u00e9 oleje, nen\u00ed pro n\u011bj probl\u00e9m mi podsunout cokoli.<\/p>\n

Vacek \u0161el je\u0161t\u011b d\u00e1l. Podle n\u011bho (ani\u017e by vysv\u011btlil pro\u010d) ne\u010din\u00edm rozd\u00edl mezi masov\u00fdm vrahem a matkou, kter\u00e1 m\u00e1 strach o sv\u00e9 d\u00edt\u011b. Pak se ale rovnou pt\u00e1m: mysl\u00ed to v\u00e1\u017en\u011b, nebo takovou v\u011btu psal zcela zaslepen\u00fd? Neberu mu, jako aktivistovi Greenpeace, pr\u00e1vo nesn\u00e1\u0161et mou politickou orientaci. Ale pokud sv\u00e1 slova mysl\u00ed v\u00e1\u017en\u011b, pak p\u0159eci nestoj\u00edm za novinovou polemiku ale za rychl\u00fd telefon\u00e1t mu\u017e\u016fm se sv\u011brac\u00ed kazajkou, proto\u017ee \u010dlov\u011bk nerozli\u0161uj\u00edc\u00ed mezi masov\u00fdm vrahem a pozornou maminkou mus\u00ed b\u00fdt nebezpe\u010dn\u00fd psychopat!<\/p>\n

Takov\u00fd Ivan \u010cipera to \u0159\u00edk\u00e1 rovnou, kdy\u017e p\u00ed\u0161e (MFD 27. 9.), \u017ee moje „stanoviska zobrazuj\u00ed stav mysli, volaj\u00edc\u00ed po psychiatrovi“<\/em> M\u00e9 n\u00e1zory pova\u017euje za nahn\u011bdl\u00e9 a p\u0159isuzuje mi „nen\u00e1vist ke v\u0161em s jin\u00fdm n\u00e1zorem.“<\/em> Zat\u00edmco z jeho slov o zvr\u00e1cenosti a z p\u0159irovn\u00e1n\u00ed m\u00e9 osoby ke str\u016fjc\u016fm pogrom\u016f na \u017didy \u010di\u0161\u00ed p\u0159\u00edmo l\u00e1ska, \u017ee. M\u00e1 to ten \u010dlov\u011bk jednoduch\u00e9.<\/p>\n

Jaroslav J\u00edr\u016f (MFD 25. 9.) si mysl\u00ed, \u017ee bych u\u0161et\u0159il m\u00edsto, kdybych napsal, kdo podle mne do my\u0161lenkov\u00e9ho sv\u011bta s antikapitalistick\u00fdmi teroristy nepat\u0159\u00ed. M\u00fdl\u00ed se. Musel bych popsat hodn\u011b pap\u00edru, ne\u017e bych vypo\u010d\u00edtal v\u0161echny, kte\u0159\u00ed se \u0159\u00edd\u00ed heslem „\u017eij a nech \u017e\u00edt“, kte\u0159\u00ed nect\u00ed pot\u0159ebu omezovat \u017eivot sv\u00fdch bli\u017en\u00edch. J\u00edr\u016f se asi pohybuje mezi sam\u00fdmi nuti\u010di, j\u00e1 v\u0161ak zn\u00e1m dost jin\u00fdch lid\u00ed.<\/p>\n

V\u0161echny barvy svobody<\/strong><\/p>\n

M\u00ed kritici nev\u00e1hali pou\u017e\u00edt stokr\u00e1t siln\u011bj\u0161\u00edch slov, ne\u017e kter\u00fdch jsem pou\u017eil j\u00e1, kdy\u017e jsem se sna\u017eil prok\u00e1zat potenci\u00e1ln\u00ed d\u016fsledky v\u00fdvod\u016f levicov\u00fdch intelektu\u00e1l\u016f. P\u0159itom to oni mne vyd\u00e1vaj\u00ed za nep\u0159\u00edtele a uml\u010dovatele jin\u00fdch n\u00e1zor\u016f. Hlavn\u00edm t\u00e9matem cel\u00e9 v\u00e1\u0161niv\u00e9 polemiky v\u0161ak nen\u00ed ani teror, ani uml\u010dov\u00e1n\u00ed, ani karban\u00e1tky. Hlavn\u00edm t\u00e9matem je svoboda.<\/p>\n

Svobodu nejv\u00edce ct\u00ed nikoli ten, kdo za tu svou svobodu bojuje, kdo si ji p\u0159ivlast\u0148uje nebo o n\u00ed nejhlasit\u011bji mluv\u00ed. Svobodu ct\u00ed nejv\u00edce ten, kdo ji p\u0159eje druh\u00fdm. Jak se to pozn\u00e1? Jednodu\u0161e. Nen\u00ed \u017e\u00e1dn\u00fdm um\u011bn\u00edm p\u0159\u00e1t svobodu tomu, kdo vyzn\u00e1v\u00e1, produkuje \u010di konzumuje podobn\u00e9 hodnoty jako my. Tomu, jeho\u017e barva svobody je stejn\u00e1 jako ta na\u0161e. Zkou\u0161ka nast\u00e1v\u00e1 tehdy, kdy\u017e svobodn\u00fd \u010dlov\u011bk zvol\u00ed barvu svobody podle sv\u00e9ho, kdy\u017e se svobodou zach\u00e1z\u00ed zp\u016fsobem, kter\u00fd se n\u00e1m nel\u00edb\u00ed. Pak stoj\u00edme p\u0159ed dilematem. Maj\u00ed\u00a0 v\u011bt\u0161\u00ed cenu na\u0161e milovan\u00e9 hodnoty anebo svoboda jin\u00fdch lid\u00ed na tyto hodnoty nedbat?<\/p>\n

Toto dilema \u0159e\u0161\u00edme ka\u017ed\u00fd den. My si svobodn\u011b m\u016f\u017eeme mezi hodnotami vybrat, ale to n\u00e1m n\u011bkdy nesta\u010d\u00ed. Za\u010dneme han\u011bt zp\u016fsoby, kter\u00fdmi zach\u00e1zej\u00ed se svobodou jin\u00ed. Ani to n\u011bkdy nesta\u010d\u00ed a tak hled\u00e1me, jak svobodu jin\u00fdch u\u017e\u00edvat si „hloupost\u00ed a pokleslost\u00ed“ omezit. T\u0159eba i t\u00edm, \u017ee n\u011bkdy b\u011b\u017en\u00fd v\u00fdrok, \u017ee se n\u00e1m to \u010di ono nel\u00edb\u00ed a my bychom s to nevybrali, zam\u011bn\u00edme za absolutn\u00ed v\u00fdrok, \u017ee to nen\u00ed obecn\u011b dobr\u00e9 a nem\u011blo by v\u016fbec b\u00fdt. A to omezen\u00ed svobody pak za n\u00e1s u\u017e vymysl\u00ed a za\u0159\u00edd\u00ed jin\u00ed horlivci. Je t\u011b\u017ek\u00e9 bojovat s poku\u0161en\u00edm nep\u0159\u00e1t lidem svobodu tv\u00e1\u0159\u00ed v tv\u00e1\u0159 n\u011bkter\u00fdm jejich nejapnostem. T\u011b\u017ek\u00e9, ale spr\u00e1vn\u00e9.<\/p>\n

Co maj\u00ed spole\u010dn\u00e9ho militantn\u00ed isl\u00e1m\u0161t\u00ed fundamentalist\u00e9 a levicov\u00ed intelektu\u00e1lov\u00e9? Terorist\u00e9 nebojuj\u00ed za vlastn\u00ed svobodu vyzn\u00e1vat svou v\u00edru, ale proti svobod\u011b jin\u00fdch ji nevyzn\u00e1vat! Proto za\u00fato\u010dili na svobodn\u00fd otev\u0159en\u00fd sv\u011bt. Podobn\u011b n\u011bkte\u0159\u00ed bojovn\u00ed intelektu\u00e1lov\u00e9 nebojuj\u00ed za svobodu preferovat sv\u00e9 hodnoty ale proti svobod\u011b ostatn\u00edch lid\u00ed preferovat hodnoty jin\u00e9. Proto jim cht\u011bj\u00ed regulovat \u017eivot.<\/p>\n

Pokud se to pokus\u00edte \u0159\u00edci nahlas, budou k\u0159i\u010det, \u017ee uml\u010dujete kritiku. Pokud budete \u0159\u00edkat, \u017ee si \u010dlov\u011bk zaslou\u017e\u00ed sv\u00e9 vlastn\u00ed \u0161t\u011bst\u00ed a \u017ee si zaslou\u017e\u00ed obranu p\u0159ed nuti\u010di a bojovn\u00fdmi intelektu\u00e1ly, budou k\u0159i\u010det, \u017ee uzn\u00e1v\u00e1te jen p\u0159\u00edzemn\u00ed hodnoty a chcete lidem odep\u00edrat hodnoty vy\u0161\u0161\u00ed. P\u0159esto stoj\u00ed zato pokou\u0161et se to \u0159\u00edkat. Kapitalismus nuti\u010de p\u0159e\u017eije.<\/p>\n

Ladislav Jakl, publicista, poradce p\u0159edsedy Poslaneck\u00e9 sn\u011bmovny<\/p>\n

<\/span><\/strong><\/p>\n

V\u0161echny barvy svobody <\/span><\/strong><\/p>\n

\n

VIRTUALLY, 28. 1. 2010<\/p>\n

Posledn\u00ed t\u00fddny se ka\u017ed\u00e9 r\u00e1no d\u00edv\u00e1m do zrcadla, abych vid\u011bl to monstrum, o kter\u00e9m p\u00ed\u0161\u00ed mravn\u00ed autority \u010desk\u00e9 spole\u010dnosti. Reakce na m\u016fj text V\u0161echny barvy nen\u00e1visti (MF DNES, 14. z\u00e1\u0159\u00ed) se u\u017e daj\u00ed po\u010d\u00edtat na des\u00edtky. Nejen novin\u00e1\u0159\u016f a nejen v tomto list\u011b. Ozval se i prezident republiky, premi\u00e9r a nap\u0159\u00edklad m\u00edstop\u0159edseda Sen\u00e1tu. Ale jaksi se v t\u011bchto reakc\u00edch nepozn\u00e1v\u00e1m. T\u0159eba Jitka Polaneck\u00e1 (2. \u0159\u00edjna) p\u00ed\u0161e, \u017ee jsem k isl\u00e1msk\u00fdm terorist\u016fm p\u0159ihodil „ka\u017ed\u00e9ho, kdo kdy otev\u0159el pusu a \u0159ekl, \u017ee m\u00edt koberec v ob\u00fdv\u00e1ku… mo\u017en\u00e1 je\u0161t\u011b nen\u00ed posledn\u00ed \u0161tace lidsk\u00e9ho \u0161t\u011bst\u00ed“.<\/p>\n

Mil\u00e1 pan\u00ed, to bych k nim musel p\u0159ihodit sebe. S\u00e1m koberec v ob\u00fdv\u00e1ku nem\u00e1m, nepova\u017euji ho toti\u017e ani za p\u0159edposledn\u00ed \u0161taci sv\u00e9ho \u0161t\u011bst\u00ed. Dokonce nem\u00e1m ani ob\u00fdv\u00e1k. Jen nikde nevyk\u0159ikuji, \u017ee pouze tak je to spr\u00e1vn\u00e9. Je to m\u00e1 volba. Spletla jste se. Nenut\u00edm nikomu honbu za koberci. Ct\u00edm v\u0161ak svat\u00e9 pr\u00e1vo kohokoli, aby to za „\u0161taci \u0161t\u011bst\u00ed“ pova\u017eoval. Nebudu se nad n\u00edm u\u0161klebovat a ok\u00e1zale j\u00edm pohrdat. Pan\u00ed Polaneck\u00e1 tak\u00e9 p\u00ed\u0161e: „Jakl a\u0165 si h\u00e1j\u00ed nov\u00e1ck\u00e9 seri\u00e1ly oby\u010dejn\u00e9ho \u010dlov\u011bka, mn\u011b tahle civilizace dala daleko kr\u00e1sn\u011bj\u0161\u00ed v\u011bci: inspiraci v knih\u00e1ch, dialog s lidmi, svobodu o sob\u011b rozhodovat a mo\u017enost duchovn\u011b r\u016fst.“ Jen\u017ee j\u00e1 h\u00e1j\u00edm pr\u00e1v\u011b mo\u017enost svobodn\u011b o sob\u011b rozhodovat, ne nov\u00e1ck\u00e9 seri\u00e1ly. Mohu stokr\u00e1t nesouhlasit s vkusem Barbie \u010di McDonald’s, ale budu se do krve b\u00edt za pr\u00e1vo ka\u017ed\u00e9ho, aby si vybral t\u0159eba zrovna tyhle v\u011bci. Nen\u00ed nic leh\u010d\u00edho ne\u017e napsat slohov\u00e9 cvi\u010den\u00ed na t\u00e9ma „Jsou hlub\u0161\u00ed v\u011bci ne\u017e konzum, Barbie a karban\u00e1tek“. Bylo jich naps\u00e1no milion. Kdo v\u0161ak nap\u00ed\u0161e: Chra\u0148te malom\u011b\u0161\u0165\u00e1ka, fackovac\u00edho pan\u00e1ka intelektu\u00e1l\u016f v\u0161ech generac\u00ed? To on dr\u017e\u00ed spole\u010dnost pohromad\u011b, aby do n\u00ed mohli kopat rozervanci \u017eiv\u00edc\u00ed se ver\u0161i, rozervanci, kte\u0159\u00ed snad ani na z\u00e1chod nechod\u00ed.<\/p>\n

Ne, nevid\u00edm neboh\u00e9ho malom\u011b\u0161\u0165\u00e1ka jako ide\u00e1l, ale nev\u00edm, pro\u010d by nem\u011bl m\u00edt pr\u00e1vo na sv\u016fj \u017eivot a na obranu p\u0159ed t\u011bmi, kdo mu budou nutit \u017eivot jin\u00fd. Nuti\u010di nev\u011bd\u00ed nic o svobod\u011b. Hodnota, kterou oni pova\u017euj\u00ed za jedinou pravou, je jim nad svobodu volby. Jen\u017ee bez svobody volby t\u011bmito nuti\u010di ovl\u00e1dan\u00fd prostor napln\u00ed v\u017edy cosi mnohem hor\u0161\u00edho ne\u017e karban\u00e1tek ve sladk\u00e9 housce \u010di um\u011blohmotn\u00e1 panenka.<\/p>\n

Stejn\u011b Karel Kuna (29. z\u00e1\u0159\u00ed) pozdvihl sv\u016fj hlas na obranu i jin\u00fdch hodnot, ne\u017e kter\u00e9 \u00fadajn\u011b j\u00e1 h\u00e1j\u00edm (op\u011bt Barbie, Dallas, McDonald’s), a pateticky se pt\u00e1: A to m\u00e1 b\u00fdt v\u0161echno? Jako bych kdy \u0159\u00edkal, \u017ee to v\u0161echno b\u00fdt m\u00e1. Podle Kuny pat\u0159\u00ed k z\u00e1padn\u00ed kultu\u0159e hippies i Ford. A j\u00e1 snad \u0159\u00edk\u00e1m opak? Hippies \u017eij\u00ed svou volbou, nikomu nic nevnucuj\u00ed. V\u00ed Kuna, co poslouch\u00e1m a hraju za hudbu a jak\u00e9 t\u0159eba nos\u00edm vlasy re\u017eim nere\u017eim, funkce nefunkce? Jen\u017ee nyn\u00ed maj\u00ed \u010dten\u00e1\u0159i MF DNES jasno: monstrum Jakl h\u00e1z\u00ed ka\u017ed\u00e9ho, komu nechutn\u00e1 karban\u00e1tek, do jednoho pytle s teroristy. Kuna se dokonce pt\u00e1, jestli je snad div\u00e1k Dallasu „z\u00e1padn\u011bj\u0161\u00ed“ ne\u017e propag\u00e1tor kv\u00f3t pro americk\u00e9 filmy. Je, pane Kuno. Propag\u00e1tor kv\u00f3t chce br\u00e1t lidem svobodu. Kv\u00f3ta je omezen\u00ed. Kdosi si vybere film, jin\u00fd mu jej chce nab\u00eddnout, a mezi n\u011b se postav\u00ed nuti\u010d a silou z\u00e1kona \u0159ekne: ne bude\u0161 se d\u00edvat na to, co ur\u010d\u00edm j\u00e1.<\/p>\n

Petr Vacek (12. listopadu) p\u00ed\u0161e: „… Barbie mi p\u0159ipad\u00e1 nevkusn\u00e1, po karban\u00e1tk\u00e1ch z fastfood\u016f se mi chce blinkat, Dallas pova\u017euji za hloup\u00fd…“ Dobr\u00e1, to mu nikdo nebere! Lehk\u00fd ter\u010d si to lid\u00e9 jako on ve sv\u00e9 fantazii vymodelovali. Je to ten, jen\u017e n\u00e1sil\u00edm cpe lidem do krk\u016f karban\u00e1tky a p\u0159ipout\u00e1v\u00e1 je \u0159et\u011bzy p\u0159ed obrazovku s Dallasem. Tento ter\u010d m\u00e1 se mnou m\u00e1lo spole\u010dn\u00e9ho. Vacek \u0161el je\u0161t\u011b d\u00e1l. Podle n\u011bho (ani\u017e vysv\u011btlil pro\u010d) ne\u010din\u00edm rozd\u00edl mezi masov\u00fdm vrahem a matkou, kter\u00e1 m\u00e1 strach o sv\u00e9 d\u00edt\u011b. Pak se rovnou pt\u00e1m: Mysl\u00ed to v\u00e1\u017en\u011b, nebo takovou v\u011btu psal zcela zaslepen\u00fd? Neberu mu, jako aktivistovi Greenpeace, pr\u00e1vo nesn\u00e1\u0161et mou politickou orientaci. Ale pokud sv\u00e1 slova mysl\u00ed v\u00e1\u017en\u011b, pak p\u0159ece nestoj\u00edm za novinovou polemiku, ale za rychl\u00fd telefon\u00e1t mu\u017e\u016fm se sv\u011brac\u00ed kazajkou, proto\u017ee \u010dlov\u011bk nerozli\u0161uj\u00edc\u00ed mezi masov\u00fdm vrahem a pozornou maminkou mus\u00ed b\u00fdt nebezpe\u010dn\u00fd psychopat!<\/p>\n

Takov\u00fd Ivan \u010cipera to \u0159\u00edk\u00e1 rovnou, kdy\u017e p\u00ed\u0161e (27. z\u00e1\u0159\u00ed), \u017ee m\u00e1 „stanoviska zobrazuj\u00ed stav mysli volaj\u00edc\u00ed po psychiatrovi“. M\u00e9 n\u00e1zory pova\u017euje za nahn\u011bdl\u00e9 a p\u0159isuzuje mi „nen\u00e1vist ke v\u0161em s jin\u00fdm n\u00e1zorem“. Zat\u00edmco z jeho slov o zvr\u00e1cenosti a z p\u0159irovn\u00e1n\u00ed m\u00e9 osoby ke str\u016fjc\u016fm pogrom\u016f na \u017didy \u010di\u0161\u00ed p\u0159\u00edmo l\u00e1ska, \u017ee. Jaroslav J\u00edr\u016f (25. z\u00e1\u0159\u00ed) si mysl\u00ed, \u017ee bych u\u0161et\u0159il m\u00edsto, kdybych napsal, kdo podle mne do my\u0161lenkov\u00e9ho sv\u011bta s antikapitalistick\u00fdmi teroristy nepat\u0159\u00ed. M\u00fdl\u00ed se. Musel bych popsat hodn\u011b pap\u00edru, ne\u017e bych vypo\u010d\u00edtal v\u0161echny, kte\u0159\u00ed se \u0159\u00edd\u00ed heslem „\u017eij a nech \u017e\u00edt“, kte\u0159\u00ed nect\u00ed pot\u0159ebu omezovat \u017eivot sv\u00fdch bli\u017en\u00edch. J\u00edr\u016f se asi pohybuje mezi sam\u00fdmi nuti\u010di, j\u00e1 v\u0161ak zn\u00e1m dost jin\u00fdch lid\u00ed.<\/p>\n

Svobodu nejv\u00edce ct\u00ed nikoli ten, kdo za tu svou bojuje, kdo si ji p\u0159ivlast\u0148uje nebo kdo o n\u00ed nejhlasit\u011bji mluv\u00ed. Svobodu ct\u00ed ten, kdo ji p\u0159eje druh\u00fdm.<\/p>\n

Nen\u00ed \u017e\u00e1dn\u00fdm um\u011bn\u00edm, kdy\u017e p\u0159ejeme svobodu tomu, kdo vyzn\u00e1v\u00e1 podobn\u00e9 hodnoty jako my. Zkou\u0161ka nast\u00e1v\u00e1 tehdy, kdy\u017e svobodn\u00fd \u010dlov\u011bk se svou svobodou zach\u00e1z\u00ed zp\u016fsobem, kter\u00fd se n\u00e1m nel\u00edb\u00ed. Pak stoj\u00edme p\u0159ed dilematem. Maj\u00ed v\u011bt\u0161\u00ed cenu na\u0161e preferovan\u00e9 hodnoty, nebo svoboda jin\u00fdch na n\u011b nedbat? Co maj\u00ed spole\u010dn\u00e9ho militantn\u00ed isl\u00e1m\u0161t\u00ed fundamentalist\u00e9 a levicov\u00ed intelektu\u00e1lov\u00e9? Terorist\u00e9 nebojuj\u00ed za svobodu vyzn\u00e1vat svou v\u00edru, ale proti svobod\u011b jin\u00fdch ji nevyzn\u00e1vat! Proto za\u00fato\u010dili na svobodn\u00fd otev\u0159en\u00fd sv\u011bt. N\u011bkte\u0159\u00ed bojovn\u00ed intelektu\u00e1lov\u00e9 nebojuj\u00ed za svobodu preferovat sv\u00e9 hodnoty, ale proti svobod\u011b jin\u00fdch preferovat hodnoty jin\u00e9. Proto jim cht\u011bj\u00ed regulovat \u017eivot. A propos, pan\u00ed Polaneck\u00e1, m\u00e1te ob\u00fdv\u00e1k? A koberec?<\/p>\n

Ladislav Jakl, hudebn\u00edk a publicista, je poradcem V\u00e1clava Klause<\/p>\n

Ladislav Jakl<\/span><\/strong>: V\u0161echny barvy nen\u00e1visti<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/strong><\/p>\n

www.cepin.cz, 11.02.2002<\/p>\n

publikov\u00e1no: 11.02.2002, \u010dteno: 3\u00d7<\/p>\n

Jel jsem dnes do pr\u00e1ce tramvaj\u00ed a co vid\u00edm. Vy\u0161ehradskou ulici dodnes zdob\u00ed rok star\u00e9 n\u00e1pisy n\u00e1siln\u00edk\u016f z dob zased\u00e1n\u00ed MMF a SB: „Sn\u011bz bohat\u00e9!“ „Zabij policii!“ „Revoluc\u00ed proti kapit\u00e1lu!“ A aby bylo jasno, dnes v noci tam n\u011bkdo domaloval v\u00fdmluvn\u011b p\u0159e\u0161krtnutou zkratku Sv\u011btov\u00e9ho obchodn\u00edho centra. Do\u010dkali se spln\u011bn\u00ed sv\u00fdch sn\u016f.<\/p>\n

Je mi \u00fapln\u011b jedno, jestli trag\u00e9dii v USA rozpoutali arab\u0161t\u00ed muslim\u0161t\u00ed fundamentalist\u00e9 nebo ameri\u010dt\u00ed nacist\u00e9 nebo Leninovi a Guevarrovi pohrobci, rud\u00ed nebo zelen\u00ed. Jedno v\u00edm jist\u011b. Nen\u00e1vid\u011bli kapitalismus. A to jim bylo jedin\u00fdm motivem.<\/p>\n

Pohrdali \u010dlov\u011bkem, kter\u00fd se ordin\u00e9rn\u011b star\u00e1 o rodinu, d\u011btem kupuje panenky Barbie a karban\u00e1tek v McDonalds, chod\u00ed ka\u017ed\u00fd den do nudn\u00e9 pr\u00e1ce a ve\u010der se kouk\u00e1 na Dallas. Tak p\u0159\u00edzemn\u00ed! Chce to v\u00edce ducha! Ducha, kter\u00fd zachr\u00e1n\u00ed planetu p\u0159ed jej\u00edm rozm\u011bln\u011bn\u00edm na drobn\u00e9, kter\u00fd d\u00e1 lidstvu vy\u0161\u0161\u00ed smysl byt\u00ed. Vrahov\u00e9 z unesen\u00fdch letadel byli jist\u011b p\u0159epln\u011bni duchem, kdy\u017e jim nez\u00e1le\u017eelo na \u017eivotech v\u010detn\u011b vlastn\u00edho. Ti jist\u011b vyzn\u00e1vali vy\u0161\u0161\u00ed hodnoty ne\u017e koberec v ob\u00fdv\u00e1ku.<\/p>\n

Kapitalismus znamen\u00e1 oby\u010dejnou svobodu \u017e\u00edt oby\u010dejn\u00fd \u017eivot. Oby\u010dejn\u011b vyd\u011bl\u00e1vat pen\u00edze a po sv\u00e9m si je utr\u00e1cet. Za m\u00e1lo pen\u011bz postavit mal\u00fd d\u016fm, za hodn\u011b pen\u011bz d\u016fm velik\u00fd. Sledovat sv\u00e9 osobn\u00ed oby\u010dejn\u00e9 sobeck\u00e9 \u0161t\u011bst\u00ed. B\u00fdt ob\u010das i po\u0161etil\u00fd, b\u00e1zliv\u00fd \u010di po\u017eiva\u010dn\u00fd.<\/p>\n

Velik\u00e1n\u016fm ducha je to m\u00e1lo. Ba velik\u00e1n\u016fm ducha to p\u0159ek\u00e1\u017e\u00ed. Ne ka\u017ed\u00fd z nich je tak d\u016fsledn\u00fd, aby zadupal do zem\u011b zlat\u00e9 tele i s jeho uct\u00edva\u010di a m\u00edsto n\u011bj postavil ten jedin\u011b prav\u00fd chr\u00e1m prostoty a cudnosti, askeze a od\u0159\u00edk\u00e1n\u00ed. Ale jestli ka\u017ed\u00fd blb\u00fd vtip o cik\u00e1nech a \u017eidech sv\u00fdm zp\u016fsobem m\u016f\u017ee otv\u00edrat vr\u00e1tka k plynov\u00fdm komor\u00e1m, pak je\u0161t\u011b v\u00edc plat\u00ed, \u017ee ka\u017ed\u00fd pov\u00fd\u0161en\u00fd odsudek oby\u010dejn\u00e9ho poctiv\u00e9ho \u017eivota, jeho n\u00e1lepkov\u00e1n\u00ed „konzumem,“ \u0159e\u010di o nep\u0159ijatelnosti „vl\u00e1dy pen\u011bz“ a o americk\u00e9 aroganci moci, o pot\u0159eb\u011b nov\u00e9ho spravedliv\u00e9ho \u0159\u00e1du, o nutnosti nov\u00e9ho glob\u00e1ln\u00edho p\u0159erozd\u011blov\u00e1n\u00ed, o zpupnosti z\u00e1padn\u00ed civilizace \u010di o nad\u0159azenosti pr\u00e1va na rovn\u00fd p\u0159\u00edstup ke zdroj\u016fm nad pr\u00e1vo vlastnick\u00e9, to v\u0161e je ranvej\u00ed pro \u017eiv\u00e9 st\u0159ely zasahuj\u00edc\u00ed newyorsk\u00e9 mrakodrapy.<\/p>\n

Kolik pater sm\u00ed m\u00edt podle krasoduch\u016f \u00fa\u0159ad, aby ho nenaz\u00fdvali „provokativn\u00edm symbolem ekonomick\u00e9 nadvl\u00e1dy?“ O kolik mus\u00ed b\u00fdt ni\u017e\u0161\u00ed ne\u017e jsou symboly feud\u00e1ln\u00ed arogance rozeset\u00e9 po \u010desk\u00e9 krajin\u011b? Kolik \u00fa\u010detn\u00edch, program\u00e1tor\u016f, sekret\u00e1\u0159ek sm\u00ed pracovat v jedn\u00e9 budov\u011b, aby to nepohor\u0161ovalo samosoudce americk\u00e9 kultury a kapitalismu v\u016fbec?<\/p>\n

Obh\u00e1jci kv\u00f3t pro americk\u00e9 filmy, bojovn\u00edci proti automobilismu, vrha\u010di dla\u017eebn\u00edch kostek do prodejen s Coca Colou, propag\u00e1to\u0159i mimo\u0159\u00e1dn\u00e9ho zdan\u011bn\u00ed vy\u0161\u0161\u00edch p\u0159\u00edjmov\u00fdch skupin, ekologi\u010dt\u00ed radik\u00e1lov\u00e9 a antiglobaliza\u010dn\u00ed v\u00fdtr\u017en\u00edci, anarchisti, n\u00e1bo\u017een\u0161t\u00ed fanatici, auto\u0159i v\u00fdroku „vrazi z Wall Streetu,“ bojovn\u00edci proti hodink\u00e1m s vodotryskem a extrabu\u0159t\u016fm, prosazovatel\u00e9 my\u0161lenky, \u017ee lidem sm\u00ed b\u00fdt dovoleno kupovat jen to, co racion\u00e1ln\u011b spot\u0159ebuj\u00ed\u2026 ti v\u0161ichni pat\u0159\u00ed do jednoho my\u0161lenkov\u00e9ho sv\u011bta s \u0161\u00edlen\u00fdmi teroristy z Manhattanu (mo\u017en\u00e1 bych mohl tento soubor vybrat i \u0161ikovn\u011bji, ale o to te\u010f nejde). Jsou to jen r\u016fzn\u00e9 barvy jedn\u00e9 nen\u00e1visti.<\/p>\n

Zd\u00e1 se V\u00e1m to p\u0159ehnan\u00e9? A poslat kohosi do v\u011bzen\u00ed za hajlov\u00e1n\u00ed a nacistick\u00e9 n\u00e1\u0161ivky se v\u00e1m p\u0159ehnan\u00e9 b\u00fdt nezd\u00e1? M\u00e1 snad ten osmn\u00e1ctilet\u00fd trouba bl\u00ed\u017e k Hitlerovi ne\u017e maj\u00ed ideologi\u010dt\u00ed rozs\u00e9va\u010di nen\u00e1visti v\u016f\u010di kapitalismu k autor\u016fm teroristick\u00fdch \u00fatok\u016f v USA?<\/p>\n

Tak o co tady jde? O \u010dem bude p\u0159\u00ed\u0161t\u00ed stolet\u00ed? Kter\u00fd my\u0161lenkov\u00fd sv\u011bt usp\u011bje? Ten, kter\u00fd zv\u00edt\u011bz\u00ed v na\u0161ich hlav\u00e1ch a oby\u010dejn\u00fdch \u017eivotech, ne v arabsk\u00fdch pou\u0161t\u00edch \u010di afgh\u00e1nsk\u00fdch velehor\u00e1ch.<\/p>\n

Ladislav Jakl, poradce prezidenta republiky<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bra\u0148me star\u00fd dobr\u00fd kapitalismus! 17.\u00a09.\u00a02001,\u00a0 t\u00fdden\u00edk Profit Je k nevydr\u017een\u00ed poslouchat \u017evan\u011bn\u00ed na\u0161ich intelektu\u00e1l\u016f o tom, jak atent\u00e1t na USA je t\u0159eba ch\u00e1pat jako v\u00fdzvu k reform\u011b z\u00e1padn\u00ed civilizace. V okam\u017eic\u00edch, kdy pod sutinami st\u00e1le je\u0161t\u011b dohas\u00edn\u00e1 jeden \u017eivot za druh\u00fdm v nesm\u00edrn\u00e9m utrpen\u00ed zp\u016fsoben\u00fdm \u0161\u00edlen\u00fdmi nep\u0159\u00e1teli kapitalismu, jsou oni schopni mudrovat o tom, \u017ee […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1258","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-publikovane-clanky"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ladislavjakl.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1258","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ladislavjakl.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ladislavjakl.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ladislavjakl.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ladislavjakl.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1258"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.ladislavjakl.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1258\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1266,"href":"https:\/\/www.ladislavjakl.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1258\/revisions\/1266"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ladislavjakl.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1258"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ladislavjakl.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1258"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ladislavjakl.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1258"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}