Lidstvo \u017ee su\u017euj\u00ed epidemie, v\u00e1lky, hladomory, chudoba, \u017eiveln\u00ed pohromy, diktatury, diletantsk\u00e9 vl\u00e1dy, masov\u00e1 migrace, terorismus, \u00fatoky na individu\u00e1ln\u00ed svobody, hloup\u00e9 fejetony \u010di slune\u010dn\u00ed erupce? Ale kdepak.<\/p>\n
<\/p>\n
Tyhle \u201eegyptsk\u00e9 r\u00e1ny\u201c jsou sice zni\u010duj\u00edc\u00ed dohromady i ka\u017ed\u00e1 zvl\u00e1\u0161\u0165, ale v Japonsku objevili, \u017ee se bl\u00ed\u017e\u00ed hrozba daleko stra\u0161liv\u011bj\u0161\u00ed. A tak\u00e9 aktu\u00e1ln\u011bj\u0161\u00ed. M\u00e1 p\u0159ij\u00edt \u00fapln\u011b p\u0159esn\u011b 29. kv\u011btna 2524 v sedm ve\u010der plus minus sto let. Co se m\u00e1 st\u00e1t tak stra\u0161liv\u00e9ho? No, na to se rad\u011bji posa\u010fte, bude to siln\u00e9 kafe.<\/p>\n
Kdy\u017e japonsk\u00fd p\u00e1r uzav\u00edr\u00e1 s\u0148atek, b\u00fdv\u00e1 zvykem (asi jako to b\u00fdvalo po stalet\u00ed u n\u00e1s), \u017ee po svatb\u011b oba nesou shodn\u00e9 p\u0159\u00edjmen\u00ed. Po nev\u011bst\u011b nebo po \u017eenichovi, \u010dast\u011bji ale po \u017eenichovi (asi jako to b\u00fdvalo po stalet\u00ed u n\u00e1s). No a co? \u2013 \u0159\u00edk\u00e1te si mo\u017en\u00e1.<\/p>\n
Jen\u017ee te\u010f drama teprve za\u010d\u00edn\u00e1. Nej\u010dast\u011bj\u0161\u00edm japonsk\u00fdm p\u0159\u00edjmen\u00edm je Sat\u00f3. Nese ho jedenap\u016fl procenta Japonc\u016f. Po\u0159\u00e1d se je\u0161t\u011b neboj\u00edte? Mezi lety 2022 a 2023 toti\u017e kv\u016fli dosavadn\u00ed zvyklosti n\u00e9st po svatb\u011b spole\u010dn\u00e9 p\u0159\u00edjmen\u00ed stoupl po\u010det Japonc\u016f zvan\u00fdch Sat\u00f3 o osm promile. Tato hroziv\u00e1 zpr\u00e1va zalarmovala statistiky, a ti hbit\u011b spo\u010d\u00edtali, \u017ee t\u00edmhle tempem se u\u017e za 500 let budou Sat\u00f3 jmenovat v\u0161ichni Japonci. A to \u2013 uznejte, by byla teprve hotov\u00e1 katastrofa.<\/p>\n
Pokud v\u00e1s napad\u00e1, \u017ee za celou touhle akc\u00ed je n\u011bjak\u00e1 progresivistick\u00e1 skupina, kter\u00e9 je norm\u00e1ln\u00ed rodina trnem v oku a spole\u010dn\u00e9 p\u0159\u00edjmen\u00ed je p\u0159ece jej\u00edm symbolem, zat\u00edmco pokud si i po svatb\u011b ponese ka\u017ed\u00fd sv\u00e9 jm\u00e9no d\u00e1l, bude institut man\u017eelstv\u00ed oslaben, pak jist\u011b budete nositeli nen\u00e1vistn\u00fdch p\u0159edpotopn\u00edch narativ\u016f. Je p\u0159eci \u00fapln\u011b v po\u0159\u00e1dku, kdy\u017e citliv\u00fdm aktivist\u016fm, takov\u00fdm na\u0161im \u201ekan\u00e1rk\u016fm v dole\u201c blik\u00e1 kontrolka, co stra\u0161n\u00e9ho se m\u016f\u017ee za 500 let st\u00e1t. A je tedy \u00fapln\u011b v po\u0159\u00e1dku, kdy\u017e se postaraj\u00ed, aby se z kauzy Sat\u00f3 stalo celosv\u011btov\u00e9 medi\u00e1ln\u00ed t\u00e9ma. Jako \u017ee stalo.<\/p>\n
P\u0159\u00edjmen\u00ed tu nem\u00e1me odjak\u017eiva. Rodiny p\u016fvodn\u011b nosily r\u016fzn\u00e9 p\u0159\u00eddomky, hlavn\u011b podle chalup, kde s\u00eddlily (odtud i slovo \u201ep\u0159\u00eddomek\u201c). To jen u historicky slavn\u00fdch osob zn\u00e1me jejich p\u0159\u00eddomky bl\u00ed\u017e\u00edc\u00ed se podob\u011b dne\u0161n\u00edch abstraktn\u00edch p\u0159\u00edjmen\u00ed. Z\u00e1sadn\u00ed zm\u011bnu p\u0159inesla a\u017e Bern\u00ed rula za T\u0159icetilet\u00e9 v\u00e1lky, pot\u00e9 reformy Marie Terezie, a nakonec pr\u016fmyslov\u00e1 revoluce z 19. stolet\u00ed, kter\u00e1 zp\u016fsobila p\u0159\u00edliv venkovsk\u00e9ho obyvatelstva do m\u011bst. V\u0161echny tyto t\u0159i vlny (a mnoho men\u0161\u00edch) nakonec p\u0159inesly p\u0159\u00edjmen\u00ed jako od p\u016fvodn\u00edho povol\u00e1n\u00ed, s\u00eddla, vlastnosti \u010di jin\u00e9ho atributu u\u017e zcela abstrahovan\u00e9ho pojmenov\u00e1n\u00ed rodu.<\/p>\n
Kdy\u017e u\u017e jsme u toho povol\u00e1n\u00ed, v indoevropsk\u00e9m jazykov\u00e9m prostoru (a snad i v semitsk\u00e9m), m\u00e1 nejv\u00edce p\u0159\u00edjmen\u00ed odvozen\u00fdch od povol\u00e1n\u00ed nositele p\u016fvod ve slov\u011b kov\u00e1\u0159 a jeho r\u016fzn\u00fdch podob\u00e1ch. To nazna\u010duje, jak\u00e9 povol\u00e1n\u00ed b\u00fdvalo v na\u0161em civiliza\u010dn\u00edm okruhu sou\u010dasn\u011b velmi b\u011b\u017en\u00e9 a sou\u010dasn\u011b charakteristick\u00e9 a v\u00e1\u017een\u00e9. V kultur\u00e1ch p\u016fvodn\u011b ko\u010dovn\u00fdch \u010di pasteveck\u00fdch m\u011bla mo\u017en\u00e9 podobn\u00e9 renom\u00e9 \u00fapln\u011b jin\u00e1 povol\u00e1n\u00ed.<\/p>\n
\u017de bychom v t\u00e9hle tradici pokra\u010dovali a p\u0159\u00edjmen\u00ed vytv\u00e1\u0159eli d\u00e1l nov\u00e1? Abychom za chv\u00edli nebyli v\u0161ichni Sat\u00f3, Kova\u0159\u00edci nebo t\u0159eba Gogo? To by n\u00e1m ani \u010dty\u0159i vra\u017edy nesta\u010dily. Je tu dnes doba nick\u016f a p\u0159ezd\u00edvek, co tahle kodifikovat n\u011bkter\u00e1 coby nov\u00e1 p\u0159\u00edjmen\u00ed? V\u017edy\u0165 to nezn\u00ed tak \u0161patn\u011b: Petr Aj\u0165\u00e1k, Ladislav Grafoman nebo t\u0159eba Jitka \u0160l\u00e1pota.<\/p>\n
No, proto\u017ee jsou tyto \u0159\u00e1dky pln\u00e9 hroziv\u00fdch nebezpe\u010d\u00ed, cht\u011blo by to n\u011bjak\u00e9 odleh\u010den\u00ed na z\u00e1v\u011br. Nej\u010dast\u011bj\u0161\u00edm jm\u00e9nem, kter\u00e9 d\u00e1vaj\u00ed v Brit\u00e1nii rodi\u010de sv\u00fdm syn\u016fm, je u\u017e patn\u00e1ct let Mohammed. To m\u016f\u017ee \u010dlov\u011bku velmi usnadnit \u017eivot. T\u0159eba kdy\u017e v\u00e1s tam n\u011bkdo okrade na ulici, zavol\u00e1te \u201eMohammede, pomoc!\u201c A hned se v\u00e1s p\u0159ijde zastat skoro cel\u00e1 ulice.<\/p>\n