V Pa\u0159\u00ed\u017ei vrchol\u00ed Olympijsk\u00e9 hry. Mnoho lid\u00ed je nesleduje, proto\u017ee jim je sportov\u00e1n\u00ed ukraden\u00e9. Jin\u00ed tyto hry nesleduj\u00ed, proto\u017ee jsou ura\u017eeni t\u00edm, jak byla prob\u00edhaj\u00edc\u00ed olympi\u00e1da zneu\u017eita coby n\u00e1stroj \u0161\u00ed\u0159en\u00ed progresivistick\u00e9 ideologick\u00e9 mas\u00e1\u017ee.<\/p>\n
<\/p>\n
Ale stamiliony a miliardy z\u00e1polen\u00ed sportovc\u016f sleduj\u00ed. Je to pro n\u011b z\u00e1bava. Pohled z gau\u010de na to, jak z\u00e1pol\u00ed druz\u00ed, nab\u00edz\u00ed jist\u00fd typ esteti\u010dna i dramati\u010dna. \u010clov\u011bka nem\u016f\u017ee v t\u00e9hle souvislosti nenapadnout staro\u0159\u00edmsk\u00e9 heslo \u201echl\u00e9b a hry<\/em>\u201c. Poddan\u00fd lid d\u00e1 pokoj, kdy\u017e bude m\u00edt co j\u00edst a kdy\u017e se mu poskytne n\u011bjak\u00e9 povyra\u017een\u00ed. Je tomu ale opravdu tak? Opravdu sta\u010d\u00ed chl\u00e9b a hry? Nechyb\u00ed mezi t\u011bmito pot\u0159ebami je\u0161t\u011b n\u011bco? Chyb\u00ed. Bezpe\u010d\u00ed<\/em>.<\/p>\n Brit\u00e1nie ho\u0159\u00ed. Obrazn\u011b, ale m\u00edsty a ob\u010das i obrazn\u011b. Naprosto nezvl\u00e1dnut\u00e1 imigra\u010dn\u00ed vlna narazila na jednu z mez\u00ed spole\u010densk\u00e9 a ob\u010dansk\u00e9 tolerance. Lond\u00fdn, ale i stovky dal\u0161\u00edch britsk\u00fdch m\u011bst se za posledn\u00ed dek\u00e1du zcela prom\u011bnily. A ne k lep\u0161\u00edmu. Masov\u00e1 a organizovan\u011b podn\u011bcovan\u00e1 imigrace nevedla k \u017e\u00e1dn\u00e9mu tavic\u00edmi kotl\u00edku etnik, n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed a kultur. Vedla naopak ke vzniku nekompatibiln\u00edch, paraleln\u011b \u017eij\u00edc\u00edch, navz\u00e1jem nekomunikuj\u00edc\u00edch a navz\u00e1jem se nerespektuj\u00edc\u00edch subkulturn\u00edch enkl\u00e1v.<\/p>\n Stra\u0161n\u00fd zlo\u010din v podob\u011b pod\u0159\u00edznut\u00ed t\u0159\u00ed mal\u00fdch d\u011bv\u010dat vedl k v\u00fdbuchu hn\u011bvu, jak\u00fd Brit\u00e1nie dosud neza\u017eila. Do ulic \u0161li i lid\u00e9, kte\u0159\u00ed by to sami o sob\u011b je\u0161t\u011b ned\u00e1vno v\u016fbec ne\u0159ekli. Informace o zlo\u010dinu byla jen jiskrou v prach\u00e1rn\u011b. V re\u00e1ln\u011b existuj\u00edc\u00ed prach\u00e1rn\u011b. A co jsme sly\u0161eni v prvn\u00edch dnech od politik\u016f a od m\u00e9di\u00ed? Mluvilo se jen o t\u00e9 jisk\u0159e. A \u017ee lid je zmanipulov\u00e1n l\u017e\u00ed o tom, \u017ee pachatel byl muslim a imigrant. A on to byl p\u0159ece wel\u0161sk\u00fd k\u0159es\u0165an. Opravdu? \u010cerno\u0161sk\u00fd syn imigrant\u016f ze Rwandy?<\/p>\n Jak se dnes kulantn\u011b \u0159\u00edk\u00e1, \u201eimigra\u010dn\u00ed pozad\u00ed\u201c i pop\u0159ed\u00ed tu figuruje evidentn\u011b. Ale ve skute\u010dnosti je to \u00fapln\u011b jedno. Proto\u017ee nejde o onu jiskru. P\u0159i\u0161la by jin\u00e1. A nejsp\u00ed\u0161e i p\u0159ijde. Mnohem z\u00e1sadn\u011bj\u0161\u00ed je ona prach\u00e1rna. A ta existuje nesporn\u011b. Prach\u00e1rna v podob\u011b rozbit\u00e9 spole\u010dnosti, kterou nespojuje \u017e\u00e1dn\u00e1 loyalita, \u017e\u00e1dn\u00e1 spole\u010densk\u00e1 \u010di st\u00e1tn\u00ed idea. Soci\u00e1ln\u00ed minov\u00e9 pole.<\/p>\n Ano, stalo se. Ml\u00e9ko u\u017e je rozlito. Z omelety u\u017e vaj\u00ed\u010dka nikdo neud\u011bl\u00e1. A z ryb\u00ed pol\u00e9vky akv\u00e1rium s \u017eiv\u00fdmi rybi\u010dkami tak\u00e9 ne. Ale Evropa migrac\u00ed poran\u011bn\u00e1 se mus\u00ed vzpamatovat a konat alespo\u0148 te\u010f. Co? V prvn\u00ed \u0159ad\u011b skoncovat s politikou, kter\u00e1 k sou\u010dasn\u00e9mu stavu vedla, a p\u0159estat probl\u00e9m prohlubovat. V prvn\u00ed \u0159ad\u011b drasticky reformovat soci\u00e1ln\u00ed syst\u00e9m.<\/p>\n Miliony imigrant\u016f z Ar\u00e1bie a Afriky p\u0159i\u0161ly za vidinou soci\u00e1ln\u00ed d\u00e1vek, na kter\u00e9 z\u00edskaj\u00ed automatick\u00fd n\u00e1rok, a\u017e se do c\u00edlov\u00fdch zem\u00ed dostanou. Tak jim to slibuj\u00ed podn\u011bcovatel\u00e9 imigra\u010dn\u00edch vln. Kdyby je tu ne\u010dekal bezpracn\u00fd p\u0159\u00edjem, nikam by se byli nehrnuli. Pro\u010d bivakovaly desetitis\u00edce imigrant\u016f ve francouzsk\u00e9m Calais ve snaze n\u011bjak dos\u00e1hnout anglick\u00fdch b\u0159eh\u016f. Ut\u00edkaly p\u0159ed v\u00e1lkou? Z Francie? Ne. Cht\u011bly p\u0159es Kan\u00e1l, proto\u017ee britsk\u00fd soci\u00e1ln\u00ed syst\u00e9m je je\u0161t\u011b \u0161t\u011bd\u0159ej\u0161\u00ed ne\u017e ten francouzsk\u00fd.<\/p>\n Co ale vid\u00edme? Zm\u011bnu? V\u016fbec ne. P\u0159esn\u00fd opak. Na d\u00e1vky se nesah\u00e1. Naopak jsou snahy vnutit jednotnou soci\u00e1ln\u00ed d\u00e1vku i zem\u00edm, kam se imigranti dosud nehrnou. Tedy i n\u00e1m. A kam asi p\u016fjde imigrant, kdy\u017e v zemi A i zemi B dostane stejn\u011b, p\u0159i\u010dem\u017e v zemi B je mnohem levn\u011bji?<\/p>\n Zadruh\u00e9 je nutno za\u010d\u00edt pojmenov\u00e1vat soci\u00e1ln\u00ed a bezpe\u010dnostn\u00ed probl\u00e9m prav\u00fdmi jm\u00e9ny. P\u0159estat \u0161ikanovat ty, co na probl\u00e9m upozor\u0148uj\u00ed. A to by byl prvn\u00ed krok k z\u00e1sadn\u00edm preventivn\u00edm bezpe\u010dnostn\u00edm opat\u0159en\u00edm v nejv\u00edce ohro\u017een\u00fdch m\u00edstech.<\/p>\n Zat\u0159et\u00ed: vn\u011bj\u0161\u00ed hranice Schengensk\u00e9ho prostoru. O tom se u\u017e popsaly tuny pap\u00edru, ani\u017e by se cokoli zm\u011bnilo. Pak si ov\u0161em \u010dlensk\u00e9 zem\u011b Schengenu musej\u00ed poradit samy. Samy a\u017e na hranici suspenzaci nebo p\u0159\u00edmo vypov\u011bzen\u00ed Schengensk\u00fdch dohod a p\u0159evzet\u00ed kontroly sv\u00fdch hranic do vlastn\u00edch rukou.<\/p>\n Deportace? Na tu nev\u011b\u0159me. Je to neuv\u011b\u0159iteln\u011b komplikovan\u00fd a drah\u00fd proces. T\u00fdk\u00e1 se jednotlivc\u016f, ne statis\u00edc\u016f. V tomto smyslu plat\u00ed p\u0159\u00edm\u011br k omelet\u011b a ryb\u00ed pol\u00e9vce.<\/p>\n A nakonec: n\u00e1s \u017ee se to net\u00fdk\u00e1? To je zaj\u00edmav\u00e9. \u017de by zrovna tady princip udr\u017eitelnosti a p\u0159edb\u011b\u017en\u00e9 opatrnosti neplatit? Ostatn\u011b, leckde u\u017e t\u00fdk\u00e1.<\/p>\n Ale je\u0161t\u011b zp\u011bt k on\u00e9 olympi\u00e1d\u011b. Sout\u011b\u017e\u00ed tam t\u00fdm uprchl\u00edk\u016f<\/em>. Ten m\u00e1 \u201edezinformaci\u201c u\u017e ve sv\u00e9m n\u00e1zvu. Uprchl\u00edci prchaj\u00ed na prvn\u00ed bezpe\u010dn\u00e9 m\u00edsto. Tihle jsou vesm\u011bs emigranti, co \u0161li za lep\u0161\u00edm \u017eivotem. Nic proti tomu. Ale uprchl\u00edci to nejsou.<\/p>\n